独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个以及(jí)独(dú)肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什(shén)么叫独肖(xiào)，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

独(dú)肖(xiào)有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的(de)象征。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由十(shí)一种来(lái)自大自然界的动物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来分(fēn)配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜(yè)间活动的(de)动物，因(yīn)此(cǐ)以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出来觅(mì)食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配(pèi)兔(tù)，和当时(shí)农(nóng)业社会的生(shēng)活起居(jū)作息系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决(jué)十二生肖(xiào)的文化源头，古(gǔ)今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人(rén)将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分十二(èr)分(fēn)，用(yòng)十二支表示(shì)，而十二支配(pèi)属生肖(xiào)，生(shēng)肖与二十(shí)八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二十八(bā)星(xīng)宿，并(bìng)以七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为(wèi)，二(èr)十(shí)八宿配动物即前(qián)十(shí)二属加一倍者也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二(èr)生(shēng)肖为基(jī)础凑齐(qí)二十八种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该说难免有(yǒu)附会，二八(bā)星宿配动物的(de)记(jì)载要(yào)晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十(shí)二(èr)年运行(xíng)一(yī)周天(tiān)，从木星位置可确定(dìng)年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二(èr)年，三岁穰(ráng)，三(sān)岁毁，三(s杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字ān)岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰(ráng)，六岁(suì)一康，几十二岁(suì)杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字一(yī)饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环(huán)境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同(tóng)年份的生活条件大不(bù)相同，不同年(nián)份出生的人如(rú)能模(mó)仿当年生长旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推定(dìng)动物兴衰与木星年有关，十二生(shēng)肖和十(shí)二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常(cháng)用(yòng)某种动物(wù)、无(wú)生物或自然现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如人(rén)和野兽的混合形(xíng)象形象就是远古(gǔ)各地的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的(de)图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济目(mù)的而驯养，后(hòu)者则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏惧的(de)动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的(de)名(míng)号(hào)标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝(yí)族的图腾遗迹(jì)，反推十二兽历(lì)的来(lái)源，桂(guì)西(xī)彝和毛道(dào)彝的十二兽历法将人与纪历十二(èr)兽同列，是原(yuán)始人人兽不分的思想(xiǎng)意(yì)识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并(bìng)用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记(jì)述黄帝教(jiào)熊罴貔貅(xiū)躯(qū)虎，以(yǐ)与炎(yán)帝战于阪(bǎn)泉之野(yě)，文中所言是各部落(luò)图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社会(huì)的图(tú)腾崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗(sú)初(chū)无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰(chén)，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流传于中国，遂相沿不(bù)废(fèi)耳，认定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道(dào)十二(èr)宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而(ér)造(zào)十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动物(wù)不同，由此生(shēng)肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世界各国都有类似(shì)的动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十(shí)二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为(wèi)民间文(wén)化(huà)中的形(x杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字íng)象(xiàng)哲(zhé)学(xué)，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖之一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是(shì)其的友好举动(dòng)往往使别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不(bù)过他们(men)有很强的承(chéng)受能(néng)力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行(xíng)动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响(xiǎng)，按照自已意(yì)念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易(yì)从(cóng)当(dāng)下短暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出来(lái)。

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