祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而(é音域划分从低到高，人声音域划分r)智勇多困于(yú)所溺翻译是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或事困(kùn)扰的。

　　关(guān)于祸患常积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译以及祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)患常积于忽音域划分从低到高，人声音域划分微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常(cháng)积于忽(hū)微(wēi),而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻(fān)译，而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译的而，而(ér)智勇多困于所溺是什(shén)么意思等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

祸(huò)患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事(shì)困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能(néng)与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十(shí)伶(líng)人困之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人(rén)也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都(dōu)不能跟他(tā)抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个伶人围困他(tā)，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情(qíng)积累(lèi)而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的(de)人或事(shì)困扰，难(nán)道(dào)只有宠(chǒng)爱(ài)伶人才会这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序(xù)》是宋代文学家欧阳修创作的一篇(piān)史(shǐ)论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的后(hòu)唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰败(bài)亡(wáng)不由天命而取(qǔ)决于“人(rén)事”，借以(yǐ)告(gào)诫当时北宋王(wáng)朝执政(zhèng)者要(yào)吸取历史(shǐ)教训，居安思(sī)危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄(jiāo)侈纵欲(yù)。

　　文章开门见(jiàn)山(shān)，提出全文主旨：盛(shèng)衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功(gōng)时意气(qì)之盛，再叹(tàn)其失败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰(shuāi)前后对照，强烈(liè)感(gǎn)人，最后(hòu)再(zài)辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣(kòu)“盛(shèng)衰”二字(zì)，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带(dài)感慨(kǎi)，语(yǔ)调(diào)顿挫(cuò)多(duō)姿，感染力很(hěn)强(qiáng)，成为历(lì)来传(chuán)诵的佳作。

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