闻过则喜是什(shén)么(me)意(yì)思，闻过则喜后面一句(jù)是什么是【释义】听到别(bié)人(rén)指出自己的(de)过错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜是(shì)什么(me)意思，闻过则(zé)喜后(hòu)面一句是什(shén)么

　　【释义】听到别人指出自(zì)己的(de)过错(cuò)而高兴。

　　形容乐于接受批评，希望别人指出自己的过错(cuò)。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对(duì)他的弟子(zi)们谈到勇于接受批评的(de)问题时，举(jǔ)出了(le)我国历史上的(de)三个人来：子路、禹和(hé)舜。

　　子路，春(chūn)秋时鲁国(guó)人，姓(xìng)仰名(míng)由，孔(kǒng)子弟子之(zhī)一，为(wèi)人诚实，刚(gāng)直(zhí)好(hǎo)勇。

　　他很愿意别人指(zhǐ)出他(tā)的(de)缺点。

　　指(zhǐ)出的时候，他不但(dàn)不生气，而且还很高兴(xīng)，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的(de)夏朝开国君主(zhǔ)，曾经治平(píng)了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同是被人(rén)们(men)传颂的(de)古(gǔ)代(dài)圣王。

　　他非常虚心，听到(dào)别(bié对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思)人对他的(de)善言(yán)劝告(gào)时(shí)，往往感(gǎn)激得下拜。

　　(禹(yǔ)闻善(shàn)言，则拜(bài))舜(shùn)，也是传说中(zhōng)的古代圣王，人称(chēng)“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子(zi)说，舜(shùn)比(bǐ)禹要更伟大。

　　他(tā)能(néng)善与(yǔ)人同(tóng)，舍己从人，与人(rén)为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩(jì)优点(diǎn)看作不是个人独有、而是和群(qún)众共(gòng)同的。

　　所谓“舍(shě)己(jǐ)从人(rén)”，就是(shì)舍弃自己的缺点，遵从别(bié)人(rén)的优点。

　　舜(shùn)曾在历山耕过田(tián)，在河(hé)滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民(mín)、做陶工、做渔夫(fū)，直(zhí)到做天子(zi)，所(suǒ)有的长处没有哪样不是向别人学习来的。

　　吸取别(bié)人的(de)长(zhǎng)处以提(tí)高自己，从而更多地(dì)为(wèi)大家做些好(hǎo)事(shì)，这就(jiù)叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同(tóng)，舍(shě)已从(cóng)人，乐取于人以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以(yǐ)至为帝，无非取于人者。

　　取诸人以为善，是与人(rén)为善者也。

　　)“闻过(guò)则喜”，后来人们也说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来变(biàn)作放弃自己的主张(zhāng)、对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思听从别人意见的(de)意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益(yì)、为别(bié)人(rén)服务的意思。

　　“与人为善(shàn)”，后来(lái)也有些变了(le)，成了与人和睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下一句(jù)是什么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳(huì)

　　出自(zì)：宋·陆九渊(yuān)《与(yǔ)傅全美书》：“故其闻过则喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人(rén)说自己(jǐ)有错应当高兴(xīng)，知道(dào)自(zì)己(jǐ)的过(guò)失应当不隐讳(huì)，而改正自己的过错应当(dāng)毫不害怕。

　　南宋的思想家陆九(jiǔ)渊(yuān)用(yòng)这一典(diǎn)故(gù)，扩充了关于知过必改的含义(yì)，提出(chū)了三(sān)旦首层意思(sī)。

　　1、不怕(pà)人指(zhǐ)出错误

　　2、知道错了不自欺(qī)欺人(rén)，自己仔细(xì)分析错误的由(yóu)来(lái)

　　3、坚决(jué)地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格(gé)地约束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢(xiè)曾(céng)察院君(jūn)》：“严于律(lǜ)己，出而见之事(shì)功；心乎(hū)爱民，动(dòng)必关天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式(shì);作(zuò)谓(wèi)语(yǔ)、补(bǔ)语;含(hán)褒义(yì);指(zhǐ)严格(gé)地(dì)约(yuē)束自己(jǐ)。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过(guò)、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意(yì)思(sī)：一个小(xiǎo)人对于自(zì)己的过错,总想办(bàn)法说(shuō)出一套理由,把过错掩盖起来。