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　　克己慎独(dú)守心明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养(yǎng)节制自己的能力(lì)。

　　慎独(dú)：是指在个人独处时也要(yào)严(yán)格要求自己，是对个(gè)人内心深处(chù)比较(jiào)隐蔽的思(sī)想意识进(jìn)行自(zì)律的一(yī)种修养方(fāng)式，防止(zhǐ)错误(wù)思想及私欲，邪念不生，时时(shí)保持正(zhèng)念(niàn)，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是(shì)独处(chù)、独自行事。

　　意(yì)思(sī)是说严格控制自己的欲(yù)望(wàng)，不靠别人监督(dū)，自觉控制(zhì)自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是(shì)一种(zhǒng)修为(wèi)境界。

　　怎么达到(dào)“慎独(dú)”这种境(jìng)界：树立远(yuǎn)大理想(xiǎng)和抱负(fù)，不断(duàn)地提高自(zì)己(jǐ)的修养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨(jǐn)慎治学态度、推动“知(zhī)行反”认(rèn)识模式，以(yǐ)穷(qióng)理尽性地形(xíng)成完整的(de)系统(tǒng)知识、慎全独(dú)一。

克己慎独守心明性出自(zì)哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心(xīn)容人(rén)。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不(bù)欺暗(àn)室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天地(dì)之间，当养(yǎng)天地浩(hào)然正气，行光(guāng)明磊落之事，克己，慎(shèn)独(dú)，守心，明性，以克人(rén)之心克己，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎不苟，不做违(wéi)反道(dào)德法律之事，不负良(liáng)知，不欺内心，纳(nà)百(bǎi)川，严于律(lǜ)己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是(shì)一(yī)种人(rén)生态度，表(biǎo)里如一；彰显的是一种人生境界，襟(jīn)怀坦(tǎn)白(bái)。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许多秉持这一野轿操守的君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿(wù)以恶小而(ér)为之(zhī)，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采“处世当(dāng)无愧(kuì)于(yú)心(xīn)”；元代许衡不(bù)食无主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我(wǒ)心有主(zhǔ)”；清代(dài)叶存仁(rén)“不畏人知畏(wèi)己知(zhī)”，凡此(cǐ)种种，四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的无一不是慎(shèn)独自律、追求道德完善的体(tǐ)现。

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