登(dēng一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能(néng)看见的。

　　关于登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)以及登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远翻译句(jù)式(shì)，登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn),顺(shùn)风而(ér)呼，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也句式，登高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远是什(shén)么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处(chù)招手(shǒu)，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节(jié)选(xuǎn)：吾尝终日(rì)而思(sī)矣，不(bù)如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝(cháng)跂(qí)而望(wàng)矣，不如登高之博见(jiàn)也(yě)。

　　登高而(ér)招，臂非加长(zhǎng)也，而见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利(lì)足也(yě)，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到晚地冥思苦想，（却）比不(bù)上(shàng)片刻学到(dào)的知识（收一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人获(huò)大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚(jiǎo)向远(yuǎn)处(chù)望，（却(què)）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登(dēng)到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的(de)人却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音(yīn)并没有加(jiā)大，可是听的人却(què)能(néng)听得(dé)很(hěn)清(qīng)楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚走(zǒu)得(dé)快(kuài)，却可以达到千里之(zhī)外，借助(zhù)舟船的人，并不善于游(yóu一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人)泳，却(què)可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质秉性(xìng)跟一般人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重要代表人(rén)物是(shì)孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人”为(wèi)统(tǒng)治阶(jiē)级辩护的(de)思想(xiǎng)，而(ér)荀子却认为：人力能(néng)征服自然，应(yīng)该利用(yòng)自(zì)然(rán)为人(rén)类服务(wù)。

　　他的(de)门(mén)人韩非、李斯成(chéng)为战国末期的法家(jiā)重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度(dù)等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇文章的特(tè)色。

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