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　　关于还有什么(me)国家是君主立宪(xiàn)制，世(shì)界上还有几个国家是君主制以及还有什么(me)国家是君主立(lì)宪制(zhì)，哪些国家是君主立宪制度(dù)，世界(jiè)上还有(yǒu)几个国家(jiā)是君主制(zhì)，还有(yǒu)哪(nǎ)个国家是君主立(lì)宪制，有哪些(xiē)国(guó)家(jiā)是君主立宪(xiàn)制国家等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

还有什么国家(jiā)是(shì)君主(zhǔ)立宪制，世界(jiè)上(shàng)还有(yǒu)几个国家(jiā)是君主(zhǔ)制

　　目前，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲和大洋洲君主立宪制(zhì)的国家(jiā)有：英国、荷兰、比利(lì)时、丹麦、瑞典(diǎn)、挪(nuó)威、西(xī)班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥(gē)、日本、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国(guó)、斯(sī)威士兰、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科威(wēi)特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联合(hé)酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在(zài)这些君主国中(zhōng)，有一些是社会(huì)和(hé)技(jì)术很进步的先进国家，如欧洲的一些君(jūn)主国；

　　另外一些是(shì)震撼世(shì)界的“石油皇(huáng)帝”的君主(zhǔ)国(guó)。

　　西班牙恢复君主(zhǔ)制(zhì)。

　　君主立宪制又称立(lì)宪君主制，或称(chēng)“虚君(jūn)共和”，是(shì)相对(duì)于君主(zhǔ)独(dú)裁制的一种(zhǒng)国(guó)家体(tǐ)制。

　　君主(zhǔ)立(lì)宪是在保留(liú)君主制的前提(tí)下(xià)，通过立(lì)宪，树立人民主权、限(xiàn)制君(jūn)主权力(lì)、实现事实上的共和政体。

　　世界上最早的君主立宪制国家(jiā)是英国。

目前还有哪些(xiē)国家实行君主立宪(xiàn)制(zhì)？

　　世(shì)界上最早(zǎo)有君主(zhǔ)立宪制(zhì)特点的是赫梯族(zú)，确立君主(zhǔ)立宪制国家(jiā)是英国。

　　1688年，英国(guó)爆(bào)发光荣革(gé)命，在(zài)确立议(yì)会主派森权的同时保留了君主。

　　国王开始逐渐处(chù)于(yú)“统(tǒng)而不治”的地(dì)位(wèi)。

　　到20世(shì)纪初(chū)，欧洲所有剩(shèng唇炎吃什么维生素，唇炎吃什么维生素好)余的君主(zhǔ)（假如不将教(jiào)皇列(liè)入计算）都是(shì)立宪(xiàn)的(de)君(jūn)主(zhǔ)。

　　立宪的君主(zhǔ)虽然(rán)依然是国家的最高领(lǐng)导人，但(dàn)他们(men)的权力和义(yì)务或(huò)多或少受(shòu)到宪法(fǎ)明确地规定。

　　君主(zhǔ)的权力(lì)多(duō)少受到限(xiàn)制，有一些(xiē)君主的权力被限制到仅仅作为(wèi)国家的代表，而没有实际(jì)的权(quán)力，称为“虚位元首(shǒu)”——英(yīng)国、日本等都是此类例子，但君主依然很(hěn)受人(rén)民爱戴和尊重。

　　今天也依然有(yǒu)一(yī)些立(lì)宪(xiàn)的(de)、拥有很大(dà)权力（比如组织或解散政府、指挥军队）的君主，例(lì)如位于中欧的列支敦士登；君主的权力被(bèi)限制(zhì)到仅仅作为国家的(de)代表(biǎo)者，往往前身是走(zǒu)向“军国主义”之“帝国主义”却先胜后败之君(jūn)主，例如：1945年日本昭和(hé)天(tiān)皇。

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　　现(xiàn)存(cún)实行君主立宪制的国家

　　君主立(lì)宪制，则仍为现代不少资(zī)本主(zhǔ)义国家所采用(yòng)，如(rú)英国、西班牙、荷(hé)兰、比利时(shí)、卢森辩誉堡、挪威、瑞典(diǎn)、丹麦、日本、泰国(guó)、柬埔寨等。

　　立(lì)宪权制

　　二元君主制(zhì)，亦称为二元制(zhì)君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，指(zhǐ)君主立(lì)宪的(de)前提下，君(jūn)主权力大于议会，各种(zhǒng)主要法令都要(yào)经其签署，并且(qiě)常有(yǒu)权(quán)委(wěi)任首相和上(shàng)议院议员，某些国家还有君权(quán)神授色彩，而(ér)不是政(zhèng)教分离的(de)。

　　二元君(jūn)主制是起源(yuán)于近代欧(ōu)洲现代化，从政府(fǔ)层面看来，在有(yǒu)两个形式上矛盾(dùn)的方向同时进(jìn)行，便是民族国(guó)家(jiā)的中(zhōng)央集权制(zhì)的(de)成立，和(hé)相对(duì)的自由民主的私有财产的(de)确认，在后世理解是因为公(gōng)民社会和(hé)理(lǐ)性主(zhǔ)义发达的结果，所以可以接(jiē)受(shòu)政(zhèng)府以独立于营利(lì)事业原则外运作，而专注(zhù)于国防(fáng)和外交事(shì)务。

　　但在较后才开(kāi)始现代化的欧(ōu)洲国家，为(wèi)了扩张政府权(quán)力又(yòu)为了吸(xī)纳社会上不同(tóng)的思想的人士，为(wèi)了晋(jìn)身政府层(céng)面加(jiā)强(qiáng)其运(yùn)作，于是一部分君主制国家在统(tǒng)一和独立(lì)的(de)同时，编成了宪法成立议(yì)会，但和“虚君共和”相反是“虚位议(yì)会”制度。

　　一(yī)般认(rèn)为(wèi)二元君主制是原型(xíng)是(shì)16世纪的波兰立陶宛联邦(bāng)，但成熟于(yú)拿(ná)破仑(lún)时代的(de)法兰(lán)西第一帝国，是当时拿破仑因战争需要而称帝，但又希望能保持法国携羡段大革命的(de)民主成果之产(chǎn)物。

　　而且受(shòu)到十九世纪(jì)中(zhōng)欧(ōu)洲推广，如德国和意大利统一后宪法所仿效。

　　并(bìng)受到很多仍(réng)然(rán)保持(chí)前启蒙时(shí)代的诚虔(qián)信仰的非欧洲社会的接受，例如日本的明治(zhì)维新(xīn)甚(shèn)至巴(bā)列维王朝(cháo)时(shí)代(dài)（伊朗伊斯兰革命(mìng)前）的伊朗。

　　但在实践上二元君主制，因为无(wú)法同时兼(jiān)顾君主和议会权力(lì)之争，往往沦(lún)为(wèi)了第三方的武装革命或政变(biàn)的牺(xī)牲(shēng)品，如战时的日(rì)本(běn)

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