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悲守穷庐(lú)将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何(hé)及的全句是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)。

　　”意思是(shì)年华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多不(bù)接触(chù)世事、不为社(shè)会所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时(shí)悔恨(hèn)又(yòu)怎么来(lái)得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何及：穷庐：穷困潦倒(dào)之(zhī)人住(zhù)的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解将(jiāng)复何及出自(zì)诸葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如下(xià)：夫君子(zi)之行，静以修(xiū)身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须(xū)学也，非学(xué)无(wú)以广(guǎng)才，非(fēi)志(zhì)无以成学。

　　淫慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治(zhì)性(xìng)。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及(jí)!

　　翻译为：君子的行为操(cāo)守(shǒu)，从宁静来提高自身的修养，以(yǐ)节俭来培养(yǎng)自己的品德(dé)。顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解>

　　不(bù)恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排(pái)除外(wài)来(lái)干(gàn)扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习(xí)必须静心专一，而才干(gàn)来自(zì)学习。

　　所以不学(xué)习就无法增长才干，没有(yǒu)志向就无法使学(xué)习有所成就。

　　放(fàng)纵(zòng)懒散就无法振奋(fèn)精神，急躁冒险就(jiù)不能(néng)陶冶性(xìng)情。

　　年华随时(shí)光而飞驰(chí)，意志(zhì)随(suí)岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困的居(jū)舍，其(qí)时悔恨又怎么(me)来得及?

悲守穷庐将(jiāng)复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复(fù)何(hé)及(jí)”的意(yì)思(sī)是悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢(ne)？这句话出自(zì)诸葛(gé)亮(liàng)的《诫(jiè)子(zi)书》，《诫子(zi)书》是诸葛亮临终(zhōng)前写(xiě)给他儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的一(yī)封家书。

悲守埋春(chūn)穷庐(lú)将复何(hé)及的意(yì)思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍(shě)，又怎么来得及呢(ne)？

　　 这句话出自《诫子书(shū)》，《诫(jiè)子书》是(shì)三国时(shí)期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻的(de)一封家书。

　　从文中可以看作(zuò)出诸葛亮是(shì)一位品格(gé)高洁、才学渊博的父亲(qīn)，对儿(ér)子的殷(yīn)殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫君子(zi)之(zhī)行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非志无(wú)以成学。

　　慆慢则(zé)不能励(lì)精，险(xiǎn)躁则不(bù)能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行(xíng)为操守，从宁静来提高自身的(de)修(xiū)养(yǎng)，以(yǐ)节(jié)俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志向，不排除外来干扰无法(fǎ)达到远(yuǎn)大目标。

　　学习(xí)必(bì)须静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向就无法使学(xué)习有(yǒu)所成(chéng)就(jiù)。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋(fèn)精神，急躁冒险(xiǎn)就不(bù)能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁(suì)月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多(duō)不(bù)接触世事、不为社会所(suǒ)用，悲哀地(dì)坐(zuò)守(shǒu)着(zhe)那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢(ne)？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无(wú)以致(zhì)远”、“学须静也”，告诉人(rén)们只(zhǐ)有宁静才(cái)能够修养身心，静思(sī)反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我(wǒ)们生活务必要(yào)节俭，并以此培养(yǎng)自己的(de)德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊、宁静，才(cái)能做到志存高远。

　　内心(xīn)宁(níng)静才能戒骄戒(jiè)躁，内心淡泊才(cái)能含英咀华，内心(xīn)开阔(kuò)才(cái)能(néng)登高(gāo)望远。

　　无论工作(zuò)还是(shì)生活，只有静下心来才(cái)能更好的谋划未(wèi)来(lái)、计(jì)划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须(xū)静也”、“才须(xū)学也”，告诉我们(men)学习既要有宁静的学习环境(jìng)更要有专(zhuān)注、平和的学习心(xīn)境！“非学无以(yǐ)广才”、“非志无(wú)以成学”，则进一步阐(chǎn)述了学习的增值(zhí)力量。

　　立(lì)志(zhì)是成(chéng)学的前提，不努力学(xué)习，就不能增(zēng)加(jiā)自(zì)己的才干；但在(zài)学习的过程中，决心(xīn)和毅力(lì)非(fēi)常(cháng)重要顺产后宫缩第几天最疼，顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解，缺乏了意志力(lì)，就(jiù)会半途而(ér)废。

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