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世界(jiè)四(sì)大文化(huà)名人是(shì)哪(nǎ)4个(gè)，世界四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布(bù)了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰(lán)的天文学(xué)家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期(qī)重要的人文主义(yì)作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史(shǐ)上一位伟大的(de)爱国诗人，中国浪(làng)漫主义文(wén)学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟了(le)“香草美人”的传统(tǒng)，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的(de)出现，标志着中国诗歌进入(rù)了一(yī)个由大雅歌(gē)唱到浪(làng)漫独创的新时(shí)代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是(shì)《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌(gē)产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白(bái)尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴时(shí)期的波兰天(tiān)文(wén)学家、数(shù)学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了(le)日心(xīn)说，否(fǒu)定了教(jiào)会(huì)的(de)权(quán)威(wēi)，改变了人类对(duì)自(zì)然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷(tíng)认为(wèi)他的(de)日心(xīn)说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白尼仍(réng)坚信日(rì)心说(shuō)，并认为日(rì)心说与其并无(wú)矛盾，并经过长年的观察和(hé)计算完成他(tā)的(de)伟(wěi)大著(zhù)作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生于(yú)法国(guó)中部(bù)的希农城，十几岁(suì)后，拉伯(bó)雷(léi)接受了宗教教育，进(jìn)修道院当了修士(shì)。

　　期(qī)间开(kāi)始学习(xí)希(xī)腊文，来了解希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医学，用了(le)两个月的时间获得了学士学位，当上(shàng)了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同版，次年出版第二部(bù)，虽然(rán)受到民众(zhòng)欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的(de)博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证(zhèng)的保护下(xià)，拉伯雷以真实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨人(rén)传》的第三部(bù)。

　　但不久国王(wáng)死去(qù)，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后(hòu纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同)的拉(lā)伯雷(léi)在学(xué)校教书，教(jiào)书期间，他完成了《巨(jù)人传》的第四部和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚(yà)在华(huá)人社会(huì)常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔(ěr)”，是英国文(wén)学史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴(xīng)时期最(zuì)重要、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我(wǒ)读到他的第一页(yè)．就(jiù)使(shǐ)我一生都属于他了。

　　读(dú)完第一部(bù)，我(wǒ)就像一个生(shēng)下来(lái)的(de)盲(máng)人(rén)，一只奇异(yì)的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光(guāng)明……感谢赐(cì)我(wǒ)智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎(shā)士(shì)比亚在(zài)马克(kè)思(sī)的(de)心目(mù)中所(suǒ)占的(de)位(wèi)置(zhì)也是独一无二的，没有任何(hé)其他作(zuò)家可以与之相比。

　　在(zài)马克(kè)思的著作中，仅(jǐn)以数量(liàng)来说，引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四(sì)百处(chù)之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎(shā)士比亚是(shì)马克思科学研究过程中从(cóng)始至终(zhōng)的最(zuì)好伴侣。

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