木铎(duó)金声是什么意思在(zài)论语中，木铎金声(shēng)的(de)意思(sī)是“木铎金(jīn)声”意思(sī)是古代(dài)的乐器或(huò)乐(lè)器发出的声音(yīn)，“铎(duó)”大约起源于夏商，是一种以金属(shǔ)为框的响(xiǎng)器的。

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木铎金声是(shì)什(shén)么意思在论语中，木铎金声的意思

　　“木铎金(jīn)声”意思是古代(dài)的乐器或乐器发出的(de)声音(yīn)，“铎”大约(yuē)起(qǐ)源(yuán)于(yú)夏商，是一种(zhǒng)以金属为(wèi)框的响器。

　　以木(mù)为舌者称为木铎(duó)，以金为舌者则称金(jīn)铎；

　　木铎为文，用以宣政布政(zhèng)；

　　金(jīn)铎为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己是上天派(pài)来教化民众的(de)。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育(yù)，此(cǐ)后(hòu)“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　木(mù)铎是一种铜质的(de)铃铛，它(tā)的(de)舌头是木头制的，而不是象现在的铃铛是(shì)金属的。

　　木铎不是梆子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古代用(yòng)于需要宣教政令(lìng)的时候(hòu)。

　　官府有了新的政(zhèng)令，先派人摇(yáo)铃四方巡走，以(yǐ)引(yǐn)起大(dà)家注意(yì)，然(rán)后(hòu)召(zhào)集起来宣示政令(lìng)。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为(wèi)宣(xuān)扬某(mǒu)种(zhǒng)学说、思想观念或政(zhèng)教的人。

木铎(duó)金声(shēng)什么意思(sī)

　　木铎(duó)”和“金(jīn)声”，都是古代的乐器或(huò)乐器发出的声音。

　　这“木铎(duó)金声”是(shì)什么(me)意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三(sān)》说(shuō)：“天下之无道也久矣，天(tiān)将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文(wén)献(xiàn)说，“铎”大(dà)约雀(què)竖起源于夏商，是一(yī)种(zhǒng)以金属为框的响器。

　　以木(mù)为(wèi)舌者(zhě)称为(wèi)木(mù)铎，以金(jīn)为舌者则称(chēng)金铎；木铎顷庆大为文，用以宣政布政；金铎为(wèi)武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自己(jǐ)是上天派来教(jiào)化民(mín)众的(de)。

　　因(yīn)为(wèi)孔子长年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教师的别名，木铎的(de)木舌就(jiù)可被(bèi)比作(zuò)教师(shī)的(de)“教化之舌”。

　　 所以北(běi)师大便(biàn)以“木(mù)铎”作为校徽(huī)标志物(wù)，而一所大学以(yǐ)匡天下的象征物———“木铎”为自差迹己的(de)标志，也足见其雄(xióng)心。

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