龙有(yǒu)几个(gè)爪？是中国神话传(chuán)说中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等的。关于龙有几(jǐ)个爪以及(jí)龙(lóng)有几个爪子，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和(hé)蟒有几爪的区(qū)别，古代龙有几个爪等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

龙有两个根(gēn)吗(ma)

　　龙是(shì)双根(gēn)的。

　　两根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常描述为有类似(shì)美洲(zhōu)狮的身体，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一个有(yǒu)些像马的头(tóu)。

　　故(gù)事中最常提(tí)到(dào)的(de)颜色(sè)是绿，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒，末(mò)端(duān)有刺，可能有(yǒu)倒钩。每(měi)条腿的末端都是巨大的爪子(zi)，类似于肉读西的字有哪些，读喜的字有哪些(ròu)食性(xìng)鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中(zhōng)国神话传说中的龙有三(sān)、四(sì)、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是(shì)三爪的,有时前(qián)两足(zú)为(wèi)三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是(shì)中国古(gǔ)代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是(shì)中华民族的象征(zhēng)，中国人都以自己是(shì)“龙的传人”而(ér)骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族亦有(yǒu)受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说多为其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜(qián)渊，呼风唤雨，而这些(xiē)已经是晚期发展而来(lái)的龙的形象(xiàng)，相比最初的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为至尊之(zhī)象(xiàng)；就象古代(dài)皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以(yǐ)皇帝身上(shàng)都有9只(zhǐ)五爪金龙，在(zài)以前封建社会(huì)，衣服(fú)上(shàng)有龙，五个爪(zhǎo)的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的(de)龙是亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是(shì)龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文(wén)武百官的衣服叫章服。

　　图案(àn)代表(biǎo)阶(jiē)级，衣服的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人文精神(shén)

　　一个民族的文化是这个(gè)民族精(jīng)神的(de)载体，多(duō)姿多(duō)彩的龙文化中，从中也可看出古代中国(guó)人(rén)的人文(wén)精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰(shuāi)，与(yǔ)古代(dài)中国人的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主(zhǔ)要是通过(guò)内部(bù)创新完成(chéng)的。

　　观察各个历史时期不(bù)同(tóng)的龙(lóng)艺术形态，从无(wú)角到有角，从(cóng)无翼到(dào)有翼，从无足到有足，可看出龙形象(xiàng)是经过不断创新而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动物(wù)的优(yōu)长(zhǎng)而(ér)形成(chéng)的。

　　龙文(wén)化的综(zōng)合(hé)性还表现在长(zhǎng)期的发(fā)展过程中(zhōng)，龙不断吸收外来(lái)的优秀艺术元素，从而(ér)使其形象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸(xī)收了(le)印(yìn)度佛(fú)教(jiào)中(zhōng)狮(shī)子的(de)形象，头圆而(ér)丰满(mǎn)，脑后(hòu)披鬣，鼻(bí)子也(yě)近似狮鼻，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩(cǎi)，与古代(dài)中国(guó)人的包容(róng)精神分不开(kāi)。

　　中国龙文化在(zài)自(zì)己的发展过(guò)程中，曾(céng)受到来自印度的龙(lóng)王信仰(yǎng)的冲击，但(dàn)中国人(rén)并没有将其拒之门外，而(ér)是(shì)包(bāo)容(róng)与改造，形(xíng)成了中(zhōng)国化(huà)的龙王，丰富了中(zhōng)国龙(lóng)文化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国人描(miáo)述的龙形象来(lái)看，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙的活(huó)动空间十分广阔，能上(shàng)九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中的龙形象，大(dà)多(duō)是飞(fēi)龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上(shàng)，威(wēi)武(wǔ)不屈。

　　神话(huà)传说中的龙，大多是一往无前、势(shì)不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些都是古代(dài)龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独(dú)一(yī)无二的(de)，与龙有关的种种文化现(xiàn)象也自成一体、独具一格。

　　在中(zhōng)国传统文(wén)化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分(fēn)的(de)关系，但始终保持着相对的独立性，不附(fù)属于(yú)任何一种宗教。

产生(shēng)背(bèi)景(jǐng)

　　早期社会(huì)生产力低下，人们在(zài)严酷的(de)自然环境(jìng)里生存(cún)，还(hái)不能(néng)独立的支配自然力，也不能解释(shì)自(zì)身(shēn)来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种比人类更强大的自然或(huò)超自(zì)然(rán)力量，这就(jiù)是图(tú)腾和鬼(guǐ)神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记载(zài)，伏(fú)羲(xī)氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大后，沿着渭河(hé)谷地进入(rù)关中(zhōng)，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东(dōng)迁，而后(hòu)折(zhé)向(xiàng)东(dōng)南，最(zuì)后都(dōu)于(yú)陈(chén)。

　　这一活动(dòng)区(qū)大体与仰韶文化(huà)古遗址的分布区相(xiāng)吻(wěn)合(hé)。

文(wén)化(huà)影响

　　在(zài)中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视(shì)的(de)天(tiān)人(rén)合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容并包的多元文(wén)化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵(hán)丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政(zhèng)治(zhì)龙和艺术(shù)龙。

　　宗教(jiào)龙即(jí)把龙当作圣物或神(shén)灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护(hù)神等。

　　政治龙(lóng)是统(tǒng)治阶级利用(yòng)人们普遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝王说成是龙(lóng)神的化(huà)身，是神(shén)圣不可侵犯的(de)，用以维护统治。

　　艺(yì)术(shù)龙(lóng)就(jiù)是(shì)以艺术的形式表现(xiàn)对(duì)龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即(jí)以(yǐ)雕刻(kè)、塑(sù)造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话(huà)传(chuán)说、竞技活动(dòng)等(děng)方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古(gǔ)代(dài)的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个(gè)爪不等(děng)。

　　这是因为当时(shí)龙象征着权力，而随着中央集(jí)权的加强(qiáng)，天子对权力象(xiàng)征的看重更高了，于是(shì)就把龙的(de)爪子(zi)数逐渐增多，以(yǐ)区(qū)分除了天(tiān)子之外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪、四爪龙象征着(zhe)地位重要的人(rén)，而后面天子(zi)注重自己的威严后，给自(zì)己定了五爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　日本(běn)在(zài)唐代时与中国频繁往来，大量(liàng)学习中国文化，促进了其(qí)社(shè)会进步。

　　如日(rì)本的传统建筑(zhù)和传统(tǒng)服(fú)饰其实(shí)完全就是(shì)中国唐(táng)代时(shí)的样子。

　　而在那个(gè)时候，中(zhōng)国(guó)的龙都是(shì)三爪，日(rì)本(běn)也就只(zhǐ)能(néng)从中国(guó)引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始(shǐ)闭关锁国，与日本断了往来。

　　而(ér)韩国古时(shí)候叫做高丽，一(yī)直(zhí)到清(q读西的字有哪些，读喜的字有哪些īng)末前都是中国的附属国，当中国(guó)统治者(zhě)开始用五爪龙(lóng)图案的时候，自然不可能让属国和自己(jǐ)平起平(píng)坐，於是韩(hán)国的龙就只能(néng)是四(sì)爪了(le)。

　　参(cān)考资料：龙(lóng) （中国神话(huà)传说(shuō)中的动物）_百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科

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