君子(zi)性非异也善假于(yú)物也是什么句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假于物也(yě)是什么句式？是“假(jiǎ)于物”是介(jiè)宾(bīn)结构后置，即“于物(wù)假”，意思是“向外物(wù)借助”的。

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君子(zi)性非异也善假于物也是什(shén)么句(jù)式(shì)出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于(yú)物(wù)也是(shì)什么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意(yì)思是：“君子(zi)的资质秉性(xìng)跟一般(bān)人(rén)没什么不同(tóng)，（只是君子）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是(shì)历来为人们所传诵(sòng)的名篇，其中有些警句，已成为勉(miǎn)励(lì)学习常用的(de)成语。

　　这里节选三段，在原文(wén)中本不相连，但(dàn)是意脉(mài)一贯，可以独立(lì)成篇(piān)。

　　文章大(dà)量(liàng)运用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取之于(yú)人们熟悉的事物，又包含丰(fēng)富的含义，因此，道理能说得浅(qiǎn)显(xiǎn)明白，发人(rén)深思。

　　文中除少数地方直接(jiē)说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐(chǎn)述道理、证明论点，这是本文在(zài)写作(zuò)上的一大(dà)特色。

　　由于创(chuàn没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处g)造比喻的技巧很高，因此这些比喻(yù)精警动(dòng)人。

君(jūn)子非生(shēng)异也，善假于物也(yě)出自(zì)于哪里？

　　正(zhèng)确的(de)表(biǎo)述是：“君子生非异也，余(yú)宴简(jiǎn)善假于物(wù)也。

　　”出自荀子(zi)的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比(bǐ)）没(méi)有什么不同，（只是）善于(yú)借助外物(wù)罢(bà)了。

　　其(qí)中，“生(shēng)”通“祥(xiáng)卖性”，指(zhǐ)资质(zhì)、禀赋。

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