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高(gāo)山流水是什么(me)意思服务项目，服(fú)务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时(shí)若高山，时若流水，只有钟子期(qī)能领会其中的含(hán)意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋(qiū)时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下(xià)，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演(yǎn)奏了(le)山崩似的乐(lè)音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山(shān)上砍柴的钟子期也正在(zài)附近(jìn)躲(duǒ)雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子(zi)期在一旁听后(hòu)频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思(sī)于(yú)流水，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子(zi)期就能完(wán)全(quán)听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的(de)功夫实(shí)在(zài)是太高明了(le)，您所说的跟我心里想(xiǎng)的(de)真(zhēn)是完全一(yī)样，我的琴声怎(妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思zěn)能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好(hǎo)第二(èr)年再相会(huì)论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期时(shí)，得知钟子期(qī)不久前已经因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思)然(rán)动听，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音(yīn)难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里高山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的(de)是(shì)上(shàng)面一个杯子(zi)底下会有很多杯子(zi)，然后(hòu)从杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这个特色其(qí)一个优雅的名字(zì)，来吸引更(gèng)多的顾(gù)客到自(zì)己的店里来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术(shù)语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间(jiān)的(de)掏(tāo)耳朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一般都是(shì)就地取材(cái)，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀(shǔ)发(fā)达的(de)地区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大的工作压力(lì)下(xià)，似乎越容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无(wú)论在技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李(lǐ)和(hé)领域(yù)方面，都有了(le)实质性的(de)突(tū)破。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战(zhàn)火纷飞(fēi)的年代里亦不(bù)被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备项目，由技术高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成(chéng)为许(xǔ)多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都更是大街小巷比比皆是。

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