赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于(yú)白巫(wū)术的。光听这个名字就可以让人胆战心(xīn)惊(jīng)，这也是非常让(ràng)人忌(jì)惮的一个东西(xī)。我们在电视上(shàng)经(jīng)常(cháng)看到一些类似的电视剧(jù)和(hé)电(diàn)影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸(shī)也是非(fēi)常的害怕，事实上真(zhēn)的会(huì)有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗？如(rú)果真的有(中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样yǒu)的话，又是(shì)什(shén)么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确(què)实(shí)有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视(shì)剧里所说(shuō)的那样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特(tè)制(zhì)的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是自己动的，而是由背尸(shī)人背(bèi)在身上走动的(de)。很(hěn)多人(rén)可能把背尸(shī)人误以(yǐ)为是死者(zhě)了，其实这些背尸人身上背着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非(fēi)常大的(de)草(cǎo)帽(mào)子(zi)，从很(hěn)远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连(lián)面部轮廓(kuò)都很难(nán)看清(qīng)。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸(shī)人(rén)的前边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们(men)引路。而(ér)为什么(me)会惹得很(hěn)多人害怕呢(ne)？因为赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两个故意营造(zào)出一个(gè)恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些(xiē)人身上(shàng)都(dōu)带(dài)着一些特(tè)制的东西，比如说头目见等一系(xì)列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又(yòu)是(shì)做何而(ér)来呢(ne)？
这还要(yào)从(cóng)很久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代，交通运(yùn)输肯定是(shì)非常(cháng)不方便的(de)。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了(le)以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个(gè)方(fāng)法，在湘西就(jiù)有这样(yàng)的一个方式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通(tōng)非常的(de)闭塞，想要(yào)把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运(yùn)回(huí)到(dào)故(gù)乡的(de)话，也是一件(jiàn)不容易的(de)事(shì)情(qíng)。而(ér)360行(xíng)，行(xíng)行出(chū)状元。有的人也是利用这个(gè)事情(qíng)谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造(zào)出了这一类职(zhí)业。这些人利用特殊(shū)的(de)方(fāng)式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特(tè)殊的(de)方式就(jiù)是我们现在(zài)所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本(běn)地人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不是(shì)非常的(de)忌(jì)讳，他(tā)们大多数称这些事(shì)情为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原(yuán)理

至于他们到底是怎么(me)做(zuò)的呢(ne)？仔细查(chá)阅了(le)一番资料以后(hòu)，发现古代的这些方(fāng)式和电视(shì)剧里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识(shí)里对湘西(xī)赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点(diǎn)畏(wèi)怕(pà)。但其实是并(bìng)不可怕(pà)的，只是心理作(zuò)用而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分为上中下(xià)三法，上中下三法(fǎ)各有不(bù)同，且法(fǎ)术也分为高中低(dī)。上法是由(yóu)当(dāng)时(shí)最厉害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目的(de)地(dì)，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体(tǐ)肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到目(mù)的地，然(rán)后前面(miàn)有一个道士(shì)指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个(gè)最通用的一个法术(shù)，大多数人也(yě)都选择(zé)去用(yòng)这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也不(bù)做过多的解释了(le)，看(kàn)完(wán)了上法(fǎ)和中法以后，相信你对下法也应该有了(le)大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是(shì)充(chōng)满了神奇色(sè)彩的，谁也没(méi)有见过，都只(zhǐ)是听说(shuō)而已，但是在(zài)书上(shàng)却有详细的记载。在(zài)人(rén)死了以后(hòu)，道士来(lái)了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行(xíng)一(yī)系列的操作(zuò)。首先就是(shì)用自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄，然后再(zài)用(yòng)符压住死者的气(qì)魄(pò)不出鞘，在镇住(zhù)死亡的(de)人的三魂七(qī)魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神符(fú)，然(rán)后再用(yòng)特殊的方法把尸(shī)体(tǐ)激活，具体的操作步(bù)骤也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编在这里就不一一(yī)做解(jiě)释了(le)。反(fǎn)正最后道士用一(yī)系列(liè)的操(cāo)作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)有很多的(de)忌讳，就(jiù)比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到(dào)了活物，那么法(fǎ)术(shù)就会(huì)被破坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去(qù)，再(zài)也起不来了。所以在古(gǔ)代的(de)时(shí)候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里(lǐ)的(de)所有(yǒu)的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家里(lǐ)，不让出去(qù)。自己更是闭(bì)门不(bù)出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是(shì)书上看到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅(jǐn)只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只(zhǐ)是一(yī)个传说而已，各位就当个故(gù)事，看看(kàn)就行了(le)，中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样不要太在意(yì)，也不(bù)要太当真(zhēn)。

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