敬告：本文(wén)包含一定(dìng)非常(cháng)识的边缘知识，以及部分未(wèi)经证实的信息，可能(néng)会影响(xiǎng)观看(kàn)者三观，请自带良好的分(fēn)辨能力(lì)和接(jiē)受态(tài)度。如(rú)感到不(bù)适，请(qǐng)当作故事。

这(zhè)是(shì)牛顿(dùn)的亲(qīn)笔(bǐ)手稿，在著名(míng)的苏富(fù)比(bǐ)拍卖会上被人以37万(wàn)8千英镑所拍得，这份手稿(gǎo)总共有三张纸和(hé)六(liù)面的内(nèi)容，而且呢手稿(gǎo)的每条边都有烧毁的痕迹(jì)。

这据说是当时(shí)牛(niú)顿养了一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒了放在桌上的(de)蜡烛，结果房子就烧了起来，这份(fèn)手稿就是在火(huǒ)灾之后被救(jiù)出来(lái)的文件。令人感兴趣的地方(fāng)是，这份(fèn)手(shǒu)稿上面研究的不是(shì)物理或(huò)者数学，而是牛(niú)顿(dùn)想通过(guò)研(yán)究古(gǔ)埃及的金字塔，来一窥(kuī)圣(shèng)经上末世论(lùn)的研究过(guò)程(chéng)。

今天我们就来聊(liáo)一(yī)聊牛顿。牛顿毋庸(yōng)置疑是一位(wèi)伟大的科学家，提出了万(wàn)有引力(lì)牛顿三大运动定律，还跟(gēn)莱布尼(ní)兹几乎同(tóng)时(shí)。其实(shí)牛顿(dùn)除了是物理(lǐ)学家数学家以(yǐ)外，他也(yě)很热衷于天(tiān)文学自然哲学还有炼(liàn)金(jīn)术，很(hěn)多人觉得很奇(qí)怪为(wèi)什(shén)么(me)如(rú)此伟大的科学家，在晚年的时候为什(shén)么(me)会去(qù)钻研一些(xiē)与科学对(duì)立的(de)玄(xuán)学(xué)东西呢？比如说神学。

但是实(shí)际上牛顿一生(shēng)都(dōu)信(xìn)仰上帝，他(tā)写(xiě)了许(xǔ)多的书(shū)，这些书中几乎(hū)有80%是(shì)写(xiě)关于神学的。所(suǒ)以牛顿(dùn)是一个完完(wán)全全有(yǒu)神(shén)论者(zhě)，他做的一系列的科学(xué)研究也是为了更好地去证(zhèng)明上帝(dì)的(de)存在，所以他(tā)从一开始就(jiù)在研究神学而并(bìng)非后期转行。用牛顿的(de)话来说，小到纽扣，大到飞(fēi)机看一(yī)眼(yǎn)就知道这不是(shì)自然形成的，而是出(chū)于智(zhì)慧的设计(jì)和(hé)创造，更何况这个(gè)规律有序的(de)宇宙万物(wù)，万物非(fēi)常(cháng)精妙(miào)的规(guī)则证明(míng)了上帝有多(duō)厉害(hài)。

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著名的经济学家凯恩(ēn)斯就曾经这样形容牛顿(dùn)。他说(shuō)牛顿不是理(lǐ)性时(shí)代的第一人，他是(shì)最后一位魔法(fǎ)师，所以我(wǒ)们可(kě)以知道物理学(xué)成就只是牛顿毕生所(suǒ)研(yán)究(jiū)的领域里面，其中一小部分而已(yǐ)。

那(nà)在开头提到了(le)牛顿亲笔的手稿里面(miàn)，牛顿到(dào)底在研究什(shén)么呢？他其实(shí)是想要了解古埃及人所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位实际上到(dào)底是多长。那他为什么要研究(jiū)这个呢(ne)？其中(zhōng)最重要的一(yī)个(gè)原因(yīn)是想用来在天文(wén)的尺度(dù)上面验(yàn)证自己提出的万有引力的定(dìng)律，为了(le)做到这点(diǎn)他就(jiù)必须知(zhī)道(dào)地球的周长是多少(shǎo)，其实地球(qiú)的周长有多(duō)长，早(zǎo)在公元(yuán)前(qián)200年左(zuǒ)右就有古希腊的数学家厄拉(lā)托(tuō)西(xī)尼(ní)给(gěi)计算(suàn)出来了。

但牛顿觉得厄(è)拉(lā)托西(xī)尼(ní)这个(gè)数(shù)据不够准确，于是他又(yòu)找到了另一(yī)位古希腊(là)的哲(zhé)学家(jiā)阿纳科(kē)西曼德(dé)所提出的数据(jù)。这位阿纳科(kē)西曼德是世界(jiè)上第一位绘(huì)制出世界地图的人，牛顿(dùn)就觉得他(tā)的数据(jù)会比(bǐ)较准确。但(dàn)是这里出现了一个问题，阿纳(nà)科西曼德所使用(yòng)的(de)数据长度单位跟牛顿所(suǒ)使用的(de)长度单位完全不同，古希腊人(rén)所使(shǐ)用的长度(dù)单位是Stadion，牛顿经(jīng)过一番推测认为古希腊人(rén)所使用的长度(dù)单位很可能(néng)源自于埃及人(rén)所使用的单位。

于(yú)是，牛顿找了在当时(shí)研究古希腊金字塔的第一(yī)人约翰(hàn)格(gé)利(lì)弗(fú)的著作(zuò)。试图去了解(jiě)古希腊人在建(jiàn)筑金字塔的时候，所使用的长度单位到底有多长，所以只(zhǐ)要了解(jiě)金字(zì)塔所(suǒ)使用的(de)长度(dù)单位到底(dǐ)有(yǒu)多长，他(tā)就可(kě)以反推出阿纳科西曼(màn)德所提出的地球周长数据。从而尽可能(néng)地从(cóng)天文学的程度上去验证他的万有引力定(dìng)律(lǜ)。所以统一度量衡这个东西实(shí)在是太(tài)重要了。

除此(cǐ)之外，牛顿之所以研究古埃及(jí)的长(zhǎng)度单位(wèi)还(hái)有另一个原因，那就是他想要了解旧约圣经上所描(miáo)述的末(mò)世论的奥秘。在圣经(jīng)中(zhōng)就(jiù)描述(shù)了以西(xī)结在异象中(zhōng)看到了一座宏(hóng)伟的圣(shèng)殿，根据(jù)犹太教的末世论这很有可能就是(shì)所谓的那第三圣殿。第(dì)一圣殿指的就是所(suǒ)罗门(mén)王所建造的所罗门圣殿，在公元(yuán)前(qián)960年(nián)建造(zào)完成(chéng)，但是在(zài)公元(yuán)前587年被巴(bā)比(bǐ)伦王尼布贾(jiǎ)尼撒二世给摧毁了。

后(hòu)来圣殿(diàn)在(zài)公(gōng)元前516年重建，这就(jiù)是(shì)第二圣殿。但是这第二圣殿(diàn)在公元70年(nián)的时候(hòu)又被罗马帝国镇压(yā)犹(yóu)太人的将军提图斯给(gěi)摧毁掉(diào)，只留下(xià)一(yī)面(miàn)墙，这就是著(zhù)名的(de)哭墙。在犹太(tài)教的末(mò)世论之中(zhōng)，未来将会(huì)有一位弥赛亚降临(lín)，并且(qiě)在圣殿山上建(jiàn)立起第(dì)三圣殿(diàn)复(fù)兴伟(wěi)大古(gǔ)老(lǎo)的以色列王国，然后人(rén)类将会进入到一(yī)个幸福的时代(dài)。所以犹(yóu)太(tài)教所(suǒ)谓的末世论其实指的就(jiù)是一个悲(bēi)惨时代的结束(shù)，然后进入(rù)到一(yī)个幸福的新时代。

在(zài)圣经(jīng)里就有很多完整的(de)对于第(dì)三圣殿外观的描(miáo)述。记(jì)载了(le)它有多宽、多高(gāo)、多长以及有哪(nǎ)些(xiē)出入(rù)口，有什么(me)殿、祭坛等(děng)等。牛顿认为圣经里所(suǒ)有(yǒu)的内容都有他(tā)的奥秘在里(lǐ)面，不是可以随便(biàn)瞎写的，他(tā)之所(suǒ)以写得这么详细一定有他(tā)的原因。所以只(zhǐ)要了解了这(zhè)个第三圣殿的(de)实际尺度就可以知道(dào)末世论什(shén)么时候会发生，弥(mí)赛亚什么(me)时候会降临，这(zhè)就是(shì)他为什(shén)么(me)研(yán)究金字塔的原(yuán)因。

有(yǒu)趣的(de)是，目前已经有(yǒu)太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询许多圣(shèng)经里描写(xiě)的建筑都在(zài)现实考古中被一一(yī)发现(xiàn)，所以这也(yě)让很多人相(xiāng)信圣经里面(miàn)的内容现实存(cún)在的可(kě)信(xìn)度很高，包括里面(miàn)还(hái)蕴藏着一(yī)些圣(shèng)经密码(mǎ)，解(jiě)读(dú)了一些对于未来世(shì)界的(de)预测，这(zhè)个有机(jī)会再(zài)详细(xì)讲(jiǎng)解，当(dāng)然这里不(bù)是为了宣扬(yáng)一些宗(zōng)教(jiào)信仰，只(zhǐ)是想让(ràng)大家(jiā)更(gèng)加(jiā)地了解牛顿(dùn)到底做了什么，包括他为(wèi)什么转(zhuǎn)行研究神学。

我们也能从这(zhè)份手(shǒu)稿里感受到(dào)牛(niú)顿对于追求真(zhēn)理的较真，不惧怕麻烦的研究(ji太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询ū)精神。仅(jǐn)仅(jǐn)是一个(gè)长(zhǎng)度单位，他就愿意花(huā)费这么多(duō)精力去研(yán)究(jiū)，这也(yě)是他站在科学角度上对待科学的严(yán)谨(jǐn)和(hé)尊重。

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