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五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的(de)言论和高尚(shàng)的(de)行(xíng)为,比喻人具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)

  “嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德。

  “嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书·学五》:“见人(rén)嘉(jiā)言善行,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九章(zhāng)·怀(huái)沙》:“怀(huái)瑾握瑜兮(xī),穷不知所示(shì)。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词:高风亮节解释:高风:高尚的品(pǐn)格;

  亮节:坚(jiān)贞的(de)节操。

  形容道德和行(xíng)为都很(hěn)高尚。

  出(chū)自(zì)宋(sòng)·胡仔《苕溪渔(yú)隐(yǐn)从话(huà)后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已(yǐ)无愧于四皓,然犹仰慕之(zhī),尤见其好贤尚友之情也(yě)。

  ”陶渊(yuān)明的高风亮节,本(běn)来就已经无愧于商山四皓了,还那(nà)样仰慕他们,尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友谊的(de)情状。

  语法:联合式;

  作主语、宾语、定(dìng)语;

  含褒义,形容(róng)道德(dé)和(hé)行为很高(gāo)尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义(yì)词:厚颜无耻解释(shì):颜:脸(liǎn)面。

  指人脸皮厚(hòu),不知羞耻。

  出(chū)自战(zhàn)国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜之厚矣。

  ”花(huā)言巧语如丝簧(huáng),脸皮真厚(hòu)太无(wú)耻。

  语法(fǎ):联合式(shì);

  作宾(bīn)语、状(zhuàng)语;

  含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行什么意思

  

  嘉(jiā)、懿:善、美。

  有教育 意义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和好行为(wèi)。

  

  成语(yǔ)出处: 《尚书·大禹谟(mó)》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔(wǎng)攸(yōu)伏,野无遗贤(xián),万(wàn)邦贤(xián)宁。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》:“见(jiàn)人(rén)嘉言 善行 ,则(zé)敬慕(mù)而记(jì)录之。

  ”

  成语例句: 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》, 出于 明朝张 居正 的手笔(bǐ),辑(jí)录历代贤主(zhǔ)的(de) 嘉言(yán)懿行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰(guī五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩)意琦(qí)行 卓越的(de)思想和不(bù)平凡(fán)的行为。

   战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王(wáng)问》:“夫圣人瑰(guī)意(yì)琦行,超然独(dú)处。

  ” 章炳麟

  嘉言(yán)懿行的反义词: 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人(rén)痛恨的事你待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久是不牢(láo)坚(jiān)我(wǒ)说的(de)是好话,不过叫你心(五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩xīn)里留神,并

  成语语(yǔ)法: 联合式(shì);作主语、宾语;指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的行为

  常用程(chéng)度: 常用成语

  感情.色彩: 褒义成(chéng)语

  成语结构: 联(lián)合式成语

五一最适合带孩子去哪旅游,五一带孩子去哪里好玩>  产生年代: 古代成语

  英语翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意: 懿,不(bù)能读作“zī”;行,谈茄不(bù)能读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注(zhù)意(yì): 嘉,不能写作(zuò)“佳”;懿,不能写(xiě)作“义”。

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