京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色以及京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种？，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种类型(xíng)，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色，京剧的角(jiǎo)色(sè)分为哪几种图片，京剧(jù)的(de)角色分为哪几种(zhǒng)四大行当等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性(xìng)角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格(gé)特征和表演(yǎn)特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中(zhōng)扮演各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身份的(de)女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花(huā)脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而(ér)能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技(jì)的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为(wèi)老(lǎo)生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演(yǎn)社会地位低下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按(àn)照南(nán)昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家(jiā)门，约(yuē)在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分为(wèi)安(ān)工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服(fú)装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本(běn)噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏(xì)职(zhí)能，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸(xī)收了一些(xiē)地方民间曲调，通过(guò)不断(duàn)的交(jiāo)流、融合(hé)，最终(zhōng)形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍(shào)、传播(bō)中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘(chén)文化(huà)的(de)重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列(liè)入“人类(lèi)非(fēi)物质文(wén)化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆(yì)造的(de)产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧(jù)和(hé)某些地(dì)方戏中净(jìng)的(de)别称）所戴面(miàn)具和参(cān)军戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代(dài)面，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’，江(jiān诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗g)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱，可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中(zhōng)国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺(yì)术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观(guān)的脸(liǎn)谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉(méi)合(hé)目(mù)。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼(yú)尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表(biǎo)现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族特色(sè)的一种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要(yào)按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种(zhǒng)性格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分(fēn)为(wèi)三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色(sè)的五(wǔ)官(guān)部位和面部(bù)的纹(wén)理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以此(cǐ)来(lái)为(诫勉谈话影响期是多长时间，诫勉谈话受影响吗wèi)整个(gè)戏剧(jù)的情节服(fú)务，可是发(fā)展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成(chéng)为(wèi)一(yī)种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科(kē)-京剧

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