独(dú)肖有鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于(yú)独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几个(gè)肖，独(dú)肖有(yǒu)哪几个(gè)生肖(xiào)，什么叫独(dú)肖，独肖是(shì)哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二(èr)生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并以(yǐ)此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种(zhǒng)来自大自(zì)然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传(chuán)说中的龙(lóng)所(suǒ)组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性来(lái)分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此(cǐ)以子(zi)时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食(shí)，因此以卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔，和当时农业社会的生活起(qǐ)居作息系(xì)系相关(guān)。

起源

　　古文献记载(zài)未解决十二生(shēng)肖的文化(huà)源头，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的(de)恒星(xīng)分为二(èr)十(shí)八星宿(sù)。

　　二十八(bā)宿(sù)分(fēn)别代表一种动物(wù)。

　　古代将周(zhōu)天等分(fēn)十二分，用十二支(zhī)表示(shì)，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二十八星宿(sù)存(cún)在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊(ào)认为，二十(shí)八种(zhǒng)动物(wù)配属二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之(zhī)，成女(nǚ)土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二十八(bā)宿(sù)配(pèi)动物即前(qián)十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官(guān)也(yě)，角木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免(miǎn)有附会，二八星(xīng)宿配动(dòng)物(wù)的记载(zài)要晚于十(shí)二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每(měi)十(shí)二年，三岁穰(ráng)，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是天下六(liù)岁一(yī)穰，六岁一(yī)康(kāng)，几(jǐ)十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动(dòng)物生活(huó)环(huán)境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂(zá)食动物在不(bù)同年份的生活(huó)条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的(de)动(dòng)物，从而(ér)形成生肖动物(wù)，以(yǐ)此(cǐ)推定动(dòng)物兴衰与木星年(nián)有关，十二生(shēng)肖和(hé)十二(èr)辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始(shǐ)社会(huì)的(de)先民常(cháng)用某种动物、无生物或自然现象(xiàng)的(de)图形(xíng)作为本氏族的保(bǎo)护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人(rén)和野兽的混(hùn)合形象形象就是(shì)远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的(de)图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆(jiē)是(shì)日常可(kě)见。

　　其中可分两类(lèi)，即六(liù)畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为了经济目的而驯(xùn)养，后者则(zé)一定程度骚扰人类生活(huó)，先民对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物(wù)被作为本氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的(de)图(tú)腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与纪历十二兽同(tóng)列，是原始(shǐ)人人(rén)兽不分(fēn)的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用(yòng)于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述(shù)黄(huáng)帝教(jiào)熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾(téng)，绝非(fēi)真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在(zài)《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分纪岁(suì)时，浸寻(xún)流传于中(zhōng)国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生(shēng)肖的外(wài)来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在(zài)《释(shì)干支》中，认为生(shēng)肖(xiào)源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴(bā)比(bǐ)伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许并非(fēi)起源于(yú)中国。

　　但秦简的(d先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些e)出土(tǔ)推翻此说，世界各国都(dōu)有(yǒu)类似的动(dòng)物崇拜(bài)，反(fǎn)加(jiā)强图(tú)腾说的合理性。

独肖是(shì)那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形成(chéng)一(yī)种观(guān)念阐(chǎn)释(shì)系统，成(chéng)为(wèi)民间(jiān)文(wén)化中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的(de)象征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之一(yī)吗(ma)

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且(qiě)很诚(chéng)实，可是其的友好举动往往(wǎng)使别人感到很(hěn)拘谨，他们(men)经常患得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不(bù)会轻(qīng)易(yì)受他人或环境的影响，按照自已意(yì)念(niàn)和能力做(zuò)事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼前(qián)的(de)事物，所以生(shēng)肖猪人(rén)特别容(róng)易从当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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