非练实不(bù)食的(de)练实是什么意思(sī)，练实(shí)指的是(shì)什么是练实是竹子开花后结的果实(shí)的。

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非练实不(bù)食的练实是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，练实指的是什么

　　练实(shí)是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故(gù)名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而(ér)飞於(yú)北海，非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢(juàn)：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作(zuò)：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解(jiě)释：1、实（實）充满(mǎn)：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观(guān)情况，真，真诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇名，中心是(shì)讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北(běi)海海神(shén)跟河神的谈话，一问一答一气呵(hē)成(chéng)，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字(zì)子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期著(zhù)名(míng)的(de)思想家(jiā)、哲(zhé)学家和(hé)文学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的哲学(xué)学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之后，战国时期(qī)道家学(xué)派的(de)代表(biǎo)人物，是道(dào)家学派的主要代表人物之一。

非(fēi)练(liàn)实不食《庄子(zi)秋水》中的(de)练实是(shì)通假字吗

　　不是通(tōng)假字，练实是指竹(zhú)子(zi)开(kāi)花(huā)后结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠(huì)子曰(yuē)：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)，搜(sōu)于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方(fāng)有扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发(fā)于(yú)南海(hǎi)，而飞于(yú)北海(hǎi)；非梧(wú)桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　于(yú)是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起(qǐ)来(lái)，在都(dōu)城内搜寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南(nán)海(hǎi)起飞飞到北(běi)海去，不是梧桐(tóng)树不栖(qī)息，不是竹子的(de)果实不吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在(zài)此时(shí)猫(māo)头(tóu)鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从(cóng)它(tā)面前(qián)飞过，鹞(yào)鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的(de)怒斥(chì)声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁(liáng)国相位来威胁我吗？”<丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体/p>

　　扩(kuò)展资料

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外(wài)篇(piān)》，是《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去认识外(wài)物。

　　篇(piān)之强调了认识事物的(de)复(fù)杂性，即事物本身的相(xiāng)对(duì)性(xìng)和认(rèn)知(zhī)过(guò)程的变异性，指出了(le)认知之(zhī)不易和准确判断(duàn)的困难。

　　但(dàn)篇文过(guò)分(fēn)强调了(le)事物变(biàn)化的(de)不定因素，因而最终仍只能顺(shùn)物(wù)自化，返归无为，这便是(shì)庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则(zé)故事(shì)，辛辣(là)地(dì)讥讽了醉心(xīn)于功(gōng)名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功名(míng)利禄(lù)的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作(zuò)鸱(chī)，把功名利禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己(jǐ)鄙弃(qì)功名利禄的(de)立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜(cāi)忌(jì)别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要(yào)的(de)哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代表人物，是道家学(xué)派的主要(yào)代表人物(wù)之一。

　　与老子(zi)并(bìng)称为老(lǎo)庄(zhuāng)。

　　庄子的(de)想(xiǎng)象力极为丰富，语(yǔ)言运用(yòng)自如，灵(líng)活多变，能把(bǎ)一(yī)些微妙(miào)难言的哲理说得引(yǐn)人入(rù)胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作品(pǐn)为《庄子》，其中的名篇有(yǒu)《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子·秋水

　　丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体参考资(zī)料来源：百度百科-庄(zhuāng)子

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