古人云“不孝有三(sān)，无(wú)后为大”，古时候的“三(sān)不孝”指的是“生不敬孝(xiào)，一不(bù)孝也；死不(bù)礼葬，二不孝(xiào)也；无(wú)后绝祀(sì)，三(sān)不孝也！”。而随着社会的发展，“不孝”的定(dìng)义(yì)也出现了(le)新(xīn)的解释，真的不(bù)要以为逢年(nián)过节带(dài)东西带钱回(huí)家看看老(lǎo)人就算是孝顺(shùn)了，而现代社会很多人的一(yī)些行(xíng)为其实就(jiù)是新(xīn)不孝的典型(xíng)行为，但(dàn)是自己并没(méi)有意识到，一起来了(le)解(jiě)。

其实没有哪一个(gè)父母是(shì)不爱(ài)孩子(zi)的(de)，所以(yǐ)对于子女提(tí)出的要求，父母都几乎都是(shì)倾其所有(yǒu)来满足(zú)，但现在有(yǒu)些子女(nǚ)偏偏是理(lǐ)所应当地享受着父母的好，但稍微(wēi)有(yǒu)一点点不顺遂就开始(shǐ)没皮(pí)没脸(liǎn)地(dì)训斥父母，而其实(shí)很(hěn)多人(rén)都不觉得(dé)自己的(de)行为(wèi)是(shì)对父母的“不孝(xiào)”，究竟有哪些行为呢？

1.让老人(rén)独居变成成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份空巢老人

现在(zài)无论是不是独(dú)生子女，很多年(nián)轻人更愿意去大城(chéng)市或(huò)者国外(wài)打(dǎ)拼，每(měi)年只(zhǐ)有为数不多(duō)的节假日才能回家陪陪(péi)父母，更有甚者可能节(jié)假日都回不来(lái)，只能留父母(mǔ)在家变成空巢老(lǎo)人(rén)。其(qí)实(shí)老年人(rén)需要的更(gèng)多是陪伴(bàn)，每天帮他们料理好生(shēng)活其(qí)实是做儿(ér)女最基本的责任，如果连(lián)这点(diǎn)都很难(nán)履行甚(shèn)至找各种借(jiè)口远离父母，这就是不孝的(de)行为。

2.啃老还理(lǐ)所当(dāng)然(rán)

现在(zài)的生存压力大是不容置疑的事实，但偏偏(piān)成了有(yǒu)些人游手好(hǎo)闲(xián)不出去奋斗打拼的借口(kǒu)，这种人只知道整(zhěng)天躲在家(jiā)啃老，吃(chī)喝父母的还不管，甚(shèn)至(zhì)稍微父母不(bù)满足他们过(guò)分的要(yào)求就开始给父母臭脸看，而上(shàng)了年纪的(de)父母本来(lái)就(jiù)应(yīng)该需要子女来赡(shàn)养，可这些(xiē)啃(kěn)老的子女似(shì)乎将这种关(guān)系调了个个儿(ér)，这样的(de)行为不(bù)是不(bù)孝是什(shén)么？

成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份>3.使唤父母要(yào)求他(tā)们做这做(zuò)那

很(hěn)多(duō)父母对(duì)于孩(hái)子(zi)小时(shí)候实在是太惯着了(le)，所(suǒ)以从小到(dào)大(dà)什么(me)事情都是提(tí)前帮(bāng)他们准备(bèi)好，不想让他们(men)将时(shí)间浪(làng)费(fèi)在“无意义的事情上”，而这样的习惯一旦养(yǎng)成了，长大后的子女举动父母帮他们做任(rèn)何(hé)事情(qíng)都(dōu)是(shì)理所(suǒ)应当的，所(suǒ)以他们对(duì)父母的(de)态度有时候就跟主(zhǔ)子使唤仆人一样，不(bù)管老人(rén)是否(fǒu)有精(jīng)力，是否愿意，这(zhè)种理直气壮的行(xíng)为也是(shì)一种(zhǒng)不孝(xiào)。

4.经(jīng)常指责父母的不是

这种(zhǒng)事情经常发生在帮(bāng)忙带(dài)孩子的老人身上，本身两代人的教(jiào)育(yù)观念就不太一样(yàng)，而这时候子女不(bù)是静下心来跟老人沟通，而是直接冲着老(lǎo)人(rén)开(kāi)怼，搞到最后老人不知道怎么带娃了(le)，似(shì)乎宠着也不行，太凶了(le)也不行。其实如(rú)果(guǒ)为人父母(mǔ)，就应该担起教育的责任，父母是孩子的第一任(rèn)最好(hǎo)的老(lǎo)师，而老(lǎo)人是来帮忙(máng)带孩子(zi)的，并不是非帮忙不可(kě)的，所以子女经常指责父母的不是，就(jiù)是不孝。

5.觉得让老人带孩子是理所应当

现(xiàn)代的年(nián)轻人(rén)工作(zuò)压力大需要(yào)两个人(rén)一起(qǐ)来养家是不争的事(shì)实，所以为了不影响自己的工作，通常都是家里(lǐ)的老人来(lái)带孩子。但是各位不(bù)要搞错了啊，老人(rén)是心疼(téng)子女心疼(téng)孙辈才来带娃的(de)，并不是应尽的(de)责(zé)任(rèn)，即使老(lǎo)人退(tuì)休之后想(xiǎng)有自己的生活不(bù)想帮子女带(dài)娃，也不(bù)是(shì)说(shuō)不过去(qù)的啊！而上了年(nián)纪(jì)的老人不应该是安享晚年了吗(ma)？凭什(shén)么要替年轻人分担重担(dān)呢？如果父母(mǔ)愿(yuàn)意帮忙(máng)带孩子那是福气，而年轻(qīng)人觉得让老人带孩(hái)子是理所(suǒ)应当就是(shì)一(yī)种不孝。

看了以(yǐ)上几点“新不孝”，是不是有些人发现自(zì)己已经在不(bù)知(zhī)不(bù)觉中占了(le)好几条了(le)？父母养我们小，我们(men)养父(fù)母老，而(ér)成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份父母(mǔ)多年来(lái)倾注所(suǒ)有心血地将我们养大成人，做子女的还要对父母(mǔ)不(bù)孝顺，于情于理(lǐ)于法都过不去的吧？但(dàn)孝顺也要(yào)讲究方式方法，不(bù)能一味地顺从(cóng)“愚孝”，如果你开始发(fā)现自己有以上的行为了，现(xiàn)在开始改(gǎi)过还不晚(wǎn)。

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