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马云移民到哪国籍 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界(jiè)四大文化名人是哪4个(gè),世界四大(dà)文化名人不包括谁

  世(shì)界四大文(wén)化名人包(bāo)括(kuò)屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯雷、威廉(lián)·莎士(shì)比亚。世界(jiè)四大文化名人

  1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文化(huà)名人。

  他们是中国的屈(qū)原,波兰(lán)的天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期重要的人文(wén)主义作家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作家,杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国(guó)历史上一(yī)位伟(wěi)大(dà)的爱国诗人(rén),中国浪漫主义文学(xué)的奠(diàn)基人,“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家(jiā),开辟了“香草美人”的(de)传统,被(bèi)誉为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都受到屈原(yuán)的影响。

  屈(qū)原作品(pǐn)的出现,标志着中国诗歌进(jìn)入(rù)了(le)一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代,其(qí)主要作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学(xué)的源头之一(yī),《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国风(fēng)》并(bìng)称(chēng)为“风骚”,对后世诗歌(gē)产生了深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白(bái)尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时(shí)期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提(tí)出了(le)日心说,否定了教(jiào)会(huì)的权威(wēi),改变了(le)人类(lèi)对自(zì)然对自身的看(kàn)法(fǎ)。

  当(dāng)时罗(luó)马天主教(jiào)廷(tíng)认为他(tā)的日心说(shuō)违反《圣经》,哥白(bái)尼仍坚信日(rì)心说,并认为日心说与其并无矛盾,并经过(guò)长(zhǎng)年的观察和计算完成他的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部(bù)的希(xī)农城(chéng),十几岁后,拉伯雷接受了宗教(jiào)教育,进修道院当了(le)修士(shì)。

  期(qī)间开始学习希腊文,来(lái)了解希(xī)腊和(hé)罗马(mǎ)的古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学(xué)攻(gōng)读医(yī)学,用了两个(gè)月的(de)时间获(huò)得了(le)学士学(xué)位(wèi),当上了医(yī)师。

  1532年,《巨人传》第一部出(chū)版(bǎn),次年出版第二部,虽然受到民众欢迎,但(dàn)被法院宣布为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发(fā)行证的保(bǎo)护下(xià),拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人(rén)传》的第三(sān)部(bù)。

  但不(bù)久(jiǔ)国(guó)王死去,小说又被列为(wèi)禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才(cái)获(huò)准回到(dào)法(fǎ)国。

  回(huí)国后(hòu)的拉伯雷在学校教书,教书期间,他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在巴(bā)黎(lí)去世。

威(wēi)廉·莎士(shì)比亚

  威廉(lián)·莎(shā)士比亚在华人(rén)社(shè)会常尊(zūn)称为莎(shā)翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗(shī)力说(shuō)》中,称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”,是英国(guó)文(wén)学史上最杰出的戏剧家,欧洲文(wén)艺(yì)复兴(xīng)时期最(zuì)重要、最伟大的作(zuò)家,全世界最(zuì)卓越的文学家之一(yī)。

马云移民到哪国籍  德(dé)国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē),举着他的旗(qí)帜前进(jìn)的(de)。

  歌(gē)德说:“我读到(dào)他的第(dì)一页(yè).就使我一生都属于他了。

  读完第(dì)一(yī)部,我就(jiù)像一个(gè)生下来的盲人,一(yī)只奇异的手在瞬间(jiān)使我的双(shuāng)眼看到了光(guāng)明……感谢(xiè)赐我智慧的神(shén)灵。

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  而且,莎士比亚在马克思的心目中所占(zhàn)的位置也是独一无(wú)二的(de),没(méi)有任(rèn)何其他作家可以(yǐ)与(yǔ)之相比。

  在马(mǎ)克思的著作(zuò)中(zhōng),仅以数量来说,引用或谈(tán)到莎士比亚竟有三四百处(chù)之多。

  所以有人说,莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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