赶(gǎn)尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化的一部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊术又施为什么读yi什么意思，施怎么读啊分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰(qià)就是属于白(bái)巫(wū)术(shù)的(de)。光听这个(gè)名字就可以(yǐ)让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也是非常让人(rén)忌(jì)惮的(de)一个东(dōng)西。我(wǒ)们在(zài)电视上经常看(kàn)到一(yī)些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会(huì)有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西(xī)吗？如果真的有的话(huà)，又是什么(me)原理呢(ne)？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并(bìng)不(bù)是如(rú)电(diàn)视(shì)剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的(de)药(yào)水，而分尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可(kě)能(néng)把背尸人(rén)误(wù)以(yǐ)为是死者了(le)，其实(shí)这(zhè)些背尸人身上背着的(de)才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋(mái)在(zài)一个大黑炮(pào)里边，头(tóu)上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其(qí)实他们就(jiù)是(shì)一个(gè)术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引(yǐn)路。而为什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意营造出一(yī)个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想让其他生人接(jiē)近。同时(shí)，这些人身(shēn)上都带着一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等(děng)一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸(shī)真(zhēn)的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的(de)方式(shì)又是做何而来呢？
这(zhè)还要(yào)从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候外(wài)出(chū)远门，在外边遇害，或者说是死亡了(le)以后。很少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的(de)一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的(de)尸体运回(huí)到故(gù)乡的(de)话，也是一件不容易(yì)的事情。而360行(xíng)，行行出状元(yuán)。有的人(rén)也是利用这(zhè)个事(shì)情谋得了一些财物(wù)，同时(shí)也创造出了这一类职业(yè)。这些人利(lì)用特殊的(de)方式，将亲人的(de)遗体运回故(gù)乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊(shū)的方(fāng)式就是我们现在(zài)所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数(shù)称这(zhè)些事情(qíng)为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么(me)原理(lǐ)

至于他(tā)们(men)到(dào)底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发(fā)现古代的这些方式和电视(shì)剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在(zài)联(lián)想到(dào)电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事(shì)情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三(sān)法各(gè)有(yǒu)不(bù)同(tóng)，且(qiě)法术(shù)也分为(wèi)高中低。上(shàng)法(fǎ)是由当(dāng)时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的(de)地，这也(yě)是湘西赶尸中最(zuì)上(shàng)乘(chéng)的法术了。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者的(de)尸(shī)体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以后，有(yǒu)背尸者背(bèi)到(dào)目的地(dì)，然后前(qián)面有(yǒu)一个(gè)道士指引，身(shēn)上带(dài)上辟邪的(de)东西，这也(yě)是一个最(zuì)通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都选择去用(yòng)这(zhè)个。而下(xià)法是由人(rén)背着尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过多的解释了(le)，看完(wán)了上法(fǎ)和中法(fǎ)以后(hòu)，相信你(nǐ)对(duì)下法(fǎ)也应该(gāi)有了大(dà)体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸施为什么读yi什么意思，施怎么读啊最上乘的法术(shù)是怎么让(ràng)尸体(tǐ)自己动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满(mǎn)了神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已(yǐ)，但(dàn)是在书上却有详细的(de)记载。在人(rén)死了以后，道士(shì)来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对(duì)尸(shī)体进行一(yī)系(xì)列(liè)的(de)操作(zuò)。首先就是用自己的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者(zhě)的三(sān)魂七魄，然(rán)后再(zài)用符压住死者的气(qì)魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的方(fāng)法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体(tǐ)的操(cāo)作步(bù)骤也(yě)并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后道(dào)士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果在(zài)晚上的时候碰(pèng)到(dào)了(le)活(huó)物，那么法(fǎ)术(shù)就会(huì)被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的(de)时候(hòu)，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人(rén)手上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜(chù)全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己(jǐ)更是(shì)闭门(mén)不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到的而已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各(gè)位就当个故(gù)事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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