太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天尊(zūn)是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的(de)化(huà)身，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是(勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善笃行 臻于至善shì)谁(shuí)的师父等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是(shì)平起(qǐ)平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通(tōng)，无边法力，座下九头(tóu)狮子一声(shēng)吼就能震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是(shì)大(dà)罗金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天(tiān)尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般(bān)指东极青(qīng)华大帝。

　　东极(jí)青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救(jiù)苦天尊(zūn)、青(qīng)玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生(shēng)大帝(dì)同(tóng)为玉(yù)皇大帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端(duān)坐(zuò)于(yú)九色莲花宝座上，身下(xià)一(yī)九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐(guàn)施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼(qióng)浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造(zào)型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致(zhì)二者(zhě)的图像更加(jiā)相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作(zuò)为(wèi)同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别(bié)

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华(huá)大(dà)帝，是四(sì)御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭(tíng)最高的行(xíng)政(zhèng)机构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行(xíng)政外(wài)，他还兼任军(jūn)事类的职(zhí)位。

　　军事(shì)上的职位包(bāo)括东(dōng)天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华大帝(dì)给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对(duì)的(de)。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一(yī)的现实是(shì)不能变的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的契约，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是(shì)排名在第二(èr)位(wèi)，足见他已(yǐ)经退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也(yě)都是属(shǔ)于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙(yǐ)救苦天尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负(fù)责三界修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能(néng)成仙，谁(shuí)该多(duō)如地(dì)狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再(zài)到幽冥界，所少有(yǒu)的(de)部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为(wèi)谦(qiān)和，但(dàn)是他的势力就是(shì)这么大(dà)。

　　老君要给他面(miàn)子(zi)，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连(lián)进入四御的资(zī)格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三(sān)把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农历十(shí)一月十一日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们(men)见(jiàn)到(dào)的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝(cháo)杜(dù)光(guāng)庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施(shī)自全集》称他(tā)：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满的(de)人，太乙天(tiān)尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光(guāng)，接(jiē)引其(qí)登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节、中元(yuán)节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方(fāng)奉(fèng)祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊(zūn)化(huà)身面燃大士(shì)普渡真(zhēn)君，人称大士爷或普(pǔ)渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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