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做(zuò)贡献(xiàn)和作贡(gòng)献的区别及(jí)用法(fǎ),做(zuò)贡献和(hé)作贡献的区别在哪里
做(zuò)贡(gòng)献为错误用(yòng)法,正(zhèng)确应(yīng)为作贡献。“做”在(zài)句中所(suǒ)带的宾(bīn)语一般是名(míng)词或(huò)代词(cí)。
在词或成(chéng)语中,它(tā)带(dài)的名词(cí)宾语多是(shì)较具体(tǐ)的、有较浓的口头语色彩(cǎi)的(de),“做(zuò)”的基(jī)本义是“制造(zào)”。
所以,修饰“贡献”时(shí),应用“作(zuò)”。
“作”和(hé)“做”的区别:一、侧(cè)重点不同
1、“做”侧(cè)重于具(jù)体对象或产生实物的活动(dòng),动作(zuò)性较强。
2、而“作”多用于抽(chōu)象对象或(huò)不产生实物(wù)的活动(dòng),动(dòng)作性较弱(ruò),如:作孽、、作(zuò)曲、作别等。
二(èr)、连(lián)接事物不同
1、“做”所连(lián)接的(de)多数都是中(zhōng)性(xìng)事物。
2、“作(zuò)”所连接的事物多数是(shì)贬(biǎn)义的。
三、用法不同
1、宾(bīn)语(yǔ)是一般的名词,涉及的事物比较具(jù)体(tǐ),习惯上用(yòng)“做”:做饭、做(zuò)早饭、做(zuò)晚饭、做(zuò)年夜饭、做粉蒸肉;
“做作文、做文章”也(yě)习惯用“做(zuò)”。
2、几类(lèi)精神产品,习(xí)惯上用“作(zuò)”(有的(de)已(yǐ)经是合成词了(le)):作诗、作画、作曲(qū)、作乐(yuè,制作乐律)、作(zuò)杂记;
作广告(如果至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号指使用材(cái)料(liào)制作广告,则可以写“做广告”,如“做(zuò)灯箱广(guǎng)告”)。
作贡献和做贡献有什(shén)么区别
作贡献和做贡献的(de)区别是:
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“作贡献”强调(diào)人的(de)主观(guān)意向。
它表示人在(zài)心(xīn)中想要奉献,有为社会服务的想(xiǎng)法,但(dàn)不一定去付出自己的实际行(xíng)动并且不一(yī)定会有结果。
“作贡(gòng)献(xiàn)”指(zhǐ)把自己劳动的成果(guǒ)给人们
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“做贡(gòng)献”指(zhǐ)为了(le)心中某种(zhǒng)想(xiǎng)法,去付出行(xíng)动,说(shuō)明事件(jiàn)会有(yǒu)结果。
“做(zuò)贡(gòng)献(xiàn)”说明(míng)了(le)人为了野仔某(mǒu)事而做出了努力,用(yòng)自己的努(nǔ)力为人们(men)或社会(huì)服务。
“作贡献”和“做贡献”两词(cí)人们总是搞(gǎo)不(bù)清他(tā)们(men)的用法。
一般,在比(bǐ)较正式(shì)的场合或文件中人们常用“作(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号zuò)贡献”一词。
“作”字和“做”字(zì)的区别是什么?
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第一,两(liǎng)个词语的(de)侧重(zhòng)方向不一样。
至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号“做”字偏重的对象一般比较具(jù)体。
而“作(zuò)”偏(piān)重的对象一(yī)般比较(jiào)的抽象。
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第二,两(liǎng)者(zhě)后面连(lián)接的事物一般(bān)不(bù)同。
“做”字颂(sòng)历汪后面常跟中性的事物。
而“作”字后面常跟贬义(yì)的事(shì)物。
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第三,两者的用法不一样。
它们(men)后面所跟的词不(bù)同。
“做”烂让后(hòu)面常跟(gēn)词性(xìng)为名词的词语(yǔ)。
例如:做面包(bāo)、做(zuò)宵夜、做手工等词语。
“作”字后(hòu)面常(cháng)跟(gēn)与精(jīng)神思想有关的词(cí)语。
例如:作歌曲、作诗(shī)画等(děng)。
“做”字是一个动词,主要强调动作,具有较强(qiáng)的动作(zuò)性。
而“作(zuò)”字(zì)的动作性却比(bǐ)“做”要弱很(hěn)多。
有(yǒu)时一个(gè)词语既(jì)可以用“作”也可以用“做”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了