转(zhuǎn)世灵童这个(gè)词语(yǔ)不知道大家(jiā)有没有(yǒu)听说过(guò)，这是一种(zhǒng)藏传佛(fú)教的说乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年(shuō)法，对于不(bù)了(le)解的人来(lái)说(shuō)，第一次(cì)听(tīng)到转世(shì)灵童的(de)时(shí)候会从字面上去理解这个(gè)词语的意(yì)思，质疑转世灵(líng)童这样的事情到(dào)底有科学依据吗(ma)？或者又是从其(qí)他地方了(le)解相关(guān)消(xiāo)息，给人如此严(yán)肃感觉的事情(qíng)最后居然(rán)是用抓(zhuā)阄的方式来决定的，未免有些太好笑了吧，对于这点我们(men)下面就详细了(le)解(jiě)了解，最(zuì)起(qǐ)码以后说起来这种(zhǒng)事情的时候(hòu)才不(bù)会(huì)显得很无(wú)知，转世灵童其(qí)实根本(běn)不(bù)是(shì)我们想象中的那种投胎转世。

很多人一听说转(zhuǎn)世(shì)灵童就觉得(dé)不(bù)科学，是骗人的东西，但(dàn)其(qí)实(shí)许多(duō)事(shì)情存在即合理，况(kuàng)且(qiě)转世(shì)灵童又不是大(dà)家想象中的投(tóu)胎转世会带着以前记忆的那种，所谓的(de)转世灵(líng)童只是我国藏教的一种文化制(zhì)度，这(zhè)种制度是藏传佛教特(tè)有的传承方式，起源(yuán)于(yú)公元12世(shì)纪西藏佛教噶玛(mǎ)噶举派该派(pài)黑帽(mào)系首领圆(yuán)寂后门徒推举一幼童为转(zhuǎn)世继承从那(nà)之(zhī)后(hòu)就开始有(yǒu)了(le)活(huó)佛(fú)转世的办法，各教(jiào)派先后(hòu)效仿此(cǐ)方(fāng)法(fǎ)。

在公元14、15世纪之交，藏传(chuán)佛(fú)教格(gé)鲁派(pài)创(chuàng)立，并逐渐形成了(le)达赖喇嘛和(hé)班禅额尔德尼(ní)两大活佛(fú)系统(tǒng)。转世制度则是(shì)在格鲁派创始人宗喀巴(bā)的最小(xiǎo)弟子根敦朱巴圆(yuán)寂后，为了防止内(nèi)部分裂，于是采取了(le)这种噶玛噶举派的(de)转世(shì)办法，由高(gāo)僧(sēng)及根敦朱巴的亲属指定一名男孩作(zuò)为根敦朱巴的转世，这种方法就形(xíng)成了(le)赖喇嘛活佛转世系统(tǒng)，不过(guò)经过历(lì)史的演(yǎn)变，后来的达赖(lài)喇嘛(ma)都(dōu)必须经中央(yāng)政府册封才能得以确(què)认。

寻找转世灵童的方(fāng)法有很多(duō)，大概分为非掣签方式(shì)和(hé)金瓶(píng)掣签方式(shì)，前(qián)者可以按照遗(yí)嘱(zhǔ)、预言、神谕、征兆(zhào)、奇观等(děng)方法寻找转(zhuǎn)世灵(líng)童，至(zhì)于后(hòu)者是从清(qīng)朝乾隆时期开始出(chū)现(xiàn)的(de)金(jīn)瓶掣签方(fāng)式，为了避免徇情(qíng)指认(rèn)，于是活佛转世(shì)的认(rèn)定(dìng)权开始掌握在中央手中，由中央直接审批和(hé)册(cè)封，这种认(rèn)定(dìng)方(fāng)式还(hái)算正常，倒(dào)是之前(qián)的非掣(chè)签方(fāng)式(shì)实在是太随(suí)心所欲了(le)，简直是完(wán)全撞运(yùn)气抽签决(jué)定(dìng)一样。

转(zhuǎn)世灵童(tóng)这种事情其实并(bìng)没有(yǒu)科(kē)学(xué)依据，只不(bù)过是(shì)一种文化(huà)而已，大家可以(yǐ乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年)不理解但也不能(néng)不尊(zūn)重人家的文化，中(zhōng)国上下几千年(nián)，很多文化都(dōu)是现(xiàn)在的我们所不能(néng)完全理解的，不能理(lǐ)解就要(yào)学会体谅(liàng)，存在即合理，只要(yào)这种制(zhì)度还(hái)没有被彻底(dǐ)取缔(dì)，那么就一定有道理，当然不管是转世灵(líng)童(tóng)还是(shì)转世制度(dù)现在(zài)基(jī)本上(shàng)都已经看不到了，大(dà)家(jiā)生活(huó)如此丰(fēng)富多彩，谁(shuí)还会去关乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年(guān)心这种问题(tí)啊。

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