粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人(rén)间的意(yì)思是什么(me50g是几两 50g是一两吗)，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句是即使粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)的。

　　关(guān)于(yú)粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句以(yǐ)及(jí)粉骨(gǔ)碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕浑的(de)意思(sī)，粉骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句，粉骨(gǔ)碎身浑不怕的全诗，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕怎么读等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识(shí)：

粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在(zài)人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自(zì)明代(dài)于谦的《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物(wù)言志，50g是几两 50g是一两吗采(cǎi)用(yòng)象征手法(fǎ)，字面上是(shì)咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托(tuō)物(wù)寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈(liè)火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁(cái)的(de)一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次(cì)的锤击(jī)开(kāi)凿，形(xíng)容(róng)开采石(shí)灰非常(cháng)艰(j50g是几两 50g是一两吗iān)难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的(de)事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作“粉身(shēn)碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即(jí)使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石灰(huī)石只(zhǐ)有经过千万(wàn)次捶打才能从深山里(lǐ)开采(cǎi)出来，它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的(de)焚(fén)烧当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间。

　　石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山(shān)”是形容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的(de)考验，都(dōu)从容不迫，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象(xiàng)地写出将石(shí)灰(huī)石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又(yòu)使我们联想到(dào)其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后(hòu)一(yī)句“要留(liú)清(qīng)白在人(rén)间”，更是作者在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于(yú)谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退(tuì)瓦(wǎ)剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦生(shēng)平和(hé)人(rén)格(gé)的真实(shí)写照。

　　此诗通篇(piān)用(yòng)象征手销(xiāo)塌法，以物比人，把物的性(xìng)格(gé)和人的性(xìng)格熔铸(zhù)成一体。

　　言(yán)在物，而意在(zài)人，不(bù)言人而人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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