公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是(shì)什么年代是两(liǎng)种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是(shì)公元1年-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代(dài)

　　世纪(jì)，指计(jì)算年代的单(dān)位。

　　一个(gè)世纪(jì)是一百(bǎi)年，通(tōng)常是指连续(xù)的一百年。

　　当用来计(jì)算(suàn)日子(zi)时(shí)，世纪通(tōng)常从可以(yǐ)被100整除的年代或此(cǐ)后一年开始，例如(rú)2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的(de)纪年法(fǎ)来自(zì)于耶稣纪元(yuán)后，其中(zhōng)的1年通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元(yuán)1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则(zé)从公元(yuán)1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不(bù)过(guò)，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后的世(shì)纪则为100年(nián)，如果(guǒ)按照这种定(dìng)义的话(huà)，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建立新朝的历史事(shì)件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外(wài)戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余(yú)年(nián)为天(tiān)下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以(yǐ)姑母王政君为凭(píng)借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后(hòu)来(lái)他广结名士和将相大臣(chén)，深得人心，凡(fán)是来投奔他的，不(bù)论地(dì)方远近，出身贵贱(jiàn)，他一(yī)概收(shōu)用，让他们做(zuò)官(guān)。

　　为了收买(mǎi)人心，他(tā)把(bǎ)从(cóng)自己(jǐ)封(fēng)邑(yì)里收来的钱(qián)和粮，都(dōu)拿出来赠送给(gěi)宾客，而自己家(jiā)里却(què)过着十分俭朴的生(shēng)活，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官居大司马，以太后名(míng)义执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并把自己的(de)女儿嫁给汉平帝(dì)做皇后，渐(jiàn)渐在朝中大权独(dú)揽。

　　公元5年(nián)（元始五(wǔ)年）十二(èr)月，汉平帝死(sǐ)后，王莽指使同党向太(tài)皇太(tài)后(hòu)王政君(jūn)上书，要(yào)求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子(zi)，号称“孺(rú)子婴”，以(yǐ)效仿周公摄(shè)政旧事，为(wèi)代汉做准备。

　　此后(hòu)数年(nián)间，关于王莽代(dài)汉称(chēng)帝的符(fú)命图谶频(pín)繁(fán)出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章(zhāng)制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮(kuì)图》与《赤(chì)帝(dì)行玺(xǐ)某(mǒu)传予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉(hàn)高(gāo)祖遗命，令王(wáng)莽称帝(dì)。

流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点　　于是王莽便到(dào)高(gāo)帝祠庙接受铜匮，流量是gb大还是mb大，gb和mb谁大一点然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇(huáng)太(tài)后，坐在未央宫前殿(diàn)，即天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王莽达到(dào)了(le)他的(de)托古改制、篡汉自立的政(zhèng)治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时召(zhào)集大夫(fū)、博士、议郎、郎(láng)官和(hé)诸生在白(bái)虎观(guān)召(zhào)开的一(yī)次讨论(lùn)儒家经典的学术会议(yì)。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲(zhòng)舒提出(chū)“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉(hàn)朝君主的统(tǒng)治思想支(zhī)柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学学派传承不(bù)同(tóng)，对于儒家经典的版本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一(yī)，但是(shì)经历王莽新朝的(de)战乱之后，各家(jiā)的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝(dì)刘秀(xiù)于中元元年(nián)（公(gōng)元(yuán)56），宣布图谶于天下，把谶纬之学(xué)正式确立为(wèi)官(guān)方的(de)统治思想。

　　为了巩固儒家(jiā)思想(xiǎng)的(de)统治地位，使儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四(sì)年（公(gōng)元79），召集各地著名儒(rú)生于洛阳白(bái)虎观，讨论五经(jīng)异同，这就是历史上有名(míng)的白虎观会议(yì)。

　　白虎观于当时乃是(shì)朝廷修缮儒(rú)学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公(gōng)元1世纪(jì)是指公元1年到公元100年(nián)之册信间的一百州昌轮年(nián)时间，包括这(zhè)两(liǎng)个(gè)年(nián)份(fèn)。

　　       迅(xùn)伏                            

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