贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句是(shì)“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲求多(duō)、不知(zhī)足的。

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贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什(shén)么意思(sī)啊，贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的对应一(yī)句(jù)

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字(zì)》：“贪，欲物(wù)也。

　　从(cóng)贝、今声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生(shēng)怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒(nù)，生气；

　　二是(shì)指对(duì)人不满，怪罪，仇(chóu)恨(hèn)心和(hé)愤怒(nù)心(xīn)。

　　拼音(yīn)：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也(yě)。

　　从口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本义：胡(hú)诌，讲(jiǎng)话(huà)没有(yǒu)逻辑(jí)，思(sī)维(wéi)混(hùn)乱。

　　引(yǐn)申义：不聪慧、迟(chí)钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对(duì)某事或某人非常着迷；

　　对某(mǒu)些事物难(nán)以自拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音(yīn)：chī。

　　出处(chù)：《说文解字》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗(sú)作痴。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释(shì)义(yì)：指速度(dù)低；

　　走(zǒu)路做事费得时(shí)间长；

　　慢也可以(yǐ)解释(shì)为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传(chuán)·襄公三十(shí)一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢(màn)、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引(yǐn)申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫(yù)、估计(jì)、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升传(chuán)》：“愿陛下(xià)疑先(xiān)帝之所疑，信先帝之所(suǒ)信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质疑。

贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的下一句是(shì)什(shén)么？

　　贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的下一句是：怨恨恼怒烦(fán)。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使(shǐ)人造作恶业，像毒药(yào)会妨碍人的修行(xíng)，故(gù)称为五毒心(xīn)。

　　清除五毒心是修行者(zhě)的重要工作，若五毒心不除(chú)而(ér)修禅定，则(zé)终究是邪定；修大神通或各(gè)种玄妙大(dà)法，若五毒心尚(shàng)存(cún)，则可能(néng)会变成魔(mó)通或(huò)各种(zhǒng)恶法。

　　因此，欲修佛道必(bì)先(xiān)除五毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦(fán)”人(rén)生五毒丸，一个成(chéng)熟的人(rén)握住(zhù)自(zì)己快乐(lè)的钥匙，他不期待别(bié)悔(huǐ)纤春人使他快乐，反(fǎn)而能将快乐(lè)与幸(xìng)福带给别人。

　　世人的(de)理解：

　　其实(shí)普(pǔ)通人在酒(jiǔ)桌上都懂得适(shì)可(kě)而止，并非别人让(ràng)我们(men)饮多少我(wǒ)们就饮破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点(yǐn)多(duō)少，都会担心(xīn)饮多了破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点(le)会醉，会失(shī)态，会干傻事儿，这种能自我约(yuē)束的竖或行为，遵纪(jì)守法等等就是一种(zhǒng)持戒的表现。

　　因此学佛不能太(tài)刻板和迂腐，并非是我们滴酒(jiǔ)不沾就正确。

　　我们要(yào)以智慧心明(míng)白戒律产生的初衷和目的是什么，戒律绝(jué)不是修行的目的，只(zhǐ)是一种防患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是有了漏洞才(cái)会有“补丁”，我相信释迦牟尼佛若(ruò)是现在驻世(shì)的话，订制的戒律肯(kěn)定会根据具体情况(kuàng)的不同而碧(bì)耐有所调整。

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