徐(xú)而察之则山下皆石罅怎(zěn)么(me)翻译的则，徐而察之则(zé)山下(xià)皆石罅翻(fān)译则是(shì)“徐而察之，则山下(xià)皆石(shí)罅”的翻译(yì)：我慢慢地(dì)观(guān)察，山下都是石穴和缝隙(xì)的。

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徐而察(chá)之则山下皆石罅怎么翻(fān)译(yì)的则，徐而察之则山下皆(jiē)石罅(xià)翻译(yì)则

　　“徐(xú)而察之，则山下皆(jiē)石(shí)罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石钟山记》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋神宗元(yuán)丰(fēng)七年(nián)（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的游记(jì)。

　　原(yuán)文节选：元(yuán)丰七年(nián)六月丁丑，余(yú)自齐安舟行适临汝，而长子(zi)迈将赴(fù)饶之德(dé)兴(xīng)尉(wèi)，送之至湖口，因得(dé)观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于乱石间择(zé)其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明(míng)，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立(lì)千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏人(rén)；

　　而山(shān)上栖鹘，闻人声亦惊起(qǐ)，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若老人咳且笑于山(shān)谷中者(zhě)，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而(ér)大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石穴罅，不知(zhī)其浅深，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃而(ér)为(wèi)此(cǐ)也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月初九，我(wǒ)从齐安坐(zuò)船到临汝去(qù)，大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州的德兴县的县(xiàn)尉，我送他(tā)到湖口(kǒu)，因而能够(gòu)看到所说的(de)石钟山(shān)。

　　庙(miào)里的和尚让(ràng)小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当然(rán)觉得很好笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光明(míng)亮，特地和(hé)苏迈(mài)坐(zuò)着小(xiǎo)船到断壁下面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立(lì)着，有千尺之高，好像凶猛的(de)野兽和奇异的(de)鬼(guǐ)怪，阴森(sēn)森地想要攻击(jī)人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到(dào)人声(shēng)也受惊飞(fēi)起来，在云(yún)霄间发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有(yǒu)人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊想要回(huí)去(qù)，法西斯国家有哪几个忽然巨(jù)大的声音从水上发(fā)出，声音(yīn)洪亮像不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和缝隙(xì)，不知它们有多深(shēn)，细微的(de)水波(bō)涌进(jìn)那里面(miàn)，水波激荡(dàng)因而发出这种声音(yīn)。

　　赏(shǎng)析：文(wén)章通过记叙对石钟山得名由来的(de)探究，强调要正确(què)判(pàn)断一件事物，必须要深入实际，认真调(diào)查。

　　在艺术上，此(cǐ)文具有结构独特、行文(wén)曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵活等特色。

徐(xú)而察之(zhī),则山下皆石穴罅”的(de)解释(shì)

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石(shí)钟山(shān).”郦道元认(rèn)为下(xià)面靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和(hé)石互(hù)相(xiāng)碰撞,发出的声音好(hǎo)像大钟一般.这(zhè)个说法,人们(men)常常(cháng)怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即使大(dà)风(fēng)大浪也不(bù)能使它发出(chū)声(shēng)响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的(de)所在地(dì),在深(shēn)潭边(biān)找到两块(kuài)山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那(nà)座山石)的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这(zhè)个(gè)(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个(gè)说法,我更加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是唯独(dú)这座山(shān)用(yòng)钟来(lái)命名,为什么(me)呢?

　　 元丰(fēng)七年六月初九,我(wǒ)从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西(xī)德兴)的县尉(主管一县治(zhì)安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因(yīn)而能够(gòu)观察这(zhè)座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一两处敲打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到(dào)了晚(wǎn)上,月(yuè)光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来(lái)到绝壁(bì)下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千(qiān)尺,好像凶猛(měng)的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉(zhuō)人;山(shān)上宿巢的老鹰听到人(rén)声,也受(shòu)惊(jīng)飞(fēi)起来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有法西斯国家有哪几个一(yī)种像老人在山谷中边咳边(biān)笑的声音(yīn),有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤.我正心惊(jīng)想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音(yīn)从(cóng)水上发(fā)出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不断.船(chuán)夫非常害怕(pà).我慢慢地观察(chá),原来(lái)山脚(jiǎo)下(xià)都是石头(tóu)的洞穴和(hé)裂缝,不知它(tā)们的(de)深度,微(wēi)微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成(chéng)这种声音(yīn).船绕到两山之间,将要进(jìn)入港口,有(yǒu)块(kuài)大石(shí)头正对着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而(ér)且有(yǒu)许(xǔ)多窟(kū)窿,把(bǎ)风浪吞进去又(yòu)吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音相互应和,好(hǎo)像音(yīn)乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是(shì)魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称(chēng)这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊(a)!”

　　 凡(fán)事(shì)不亲眼看到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测去推(tuī)断它(tā)的有或没有(正不(bù)正确),可以吗?郦道(dào)元见到(dào)和(hé)听到的(de),大概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士(shì)大(dà)夫终究不(bù)愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停靠(kào)在(zài)悬崖绝壁下(xià)面,所以不能知道(dào)真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然(rán)知道却(què)又不能用(yòng)文字表达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流(liú)传下(xià)来(石钟山(shān)得名由来)的(de)缘故.而浅陋的人(rén)用(yòng)斧头敲打石(shí)头的办法来寻求(石钟山得名(míng)的(de))原因,自以为得到了事情的(de)真相.我因此记下这件事(shì),叹惜郦道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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