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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山(shān)之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山(shān)后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清(qīng)泠(líng)泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁(bì)，写(xiě)下(xià)了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出了(le)吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的(de)艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高(gāo)的(de)文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后一(yī)天(tiān)。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠(huì)太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五日夜(yè)玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思(sī)

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面(miàn)波(bō)澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从(cóng)东山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为困难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的(de)描写(xiě)，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不(bù)移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文(wén)学上(shàng)有(yǒu)着(zhe)很高的文学(xué)地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

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