无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词(cí)性是助(zhù)词，用在主谓间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之乱耳的(de)之怎么(me)翻译(yì)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么(me)词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己志行高洁(jié)，安贫乐(lè)道，不与世(shì)俗同(tóng)流合(hé)污的意(yì)趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例(lì)句(jù)：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出(chū)有灵(líng)气。

　　例句(jù)：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用(yòng)法，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例句(jù)：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名(míng)词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器(qì)，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的(de)声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今义为(wèi)：调(diào)解）

之有什(shén)么意思(sī)文言文

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什(shén)么意思(sī)

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公之(zhī)将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系(xì)，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)词(cí)（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和(hé)它们(men)的修饰语(yǔ)之(zhī)间，表示对方位、时(shí)间、范(fàn)围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人(rén)多是第三(sān)人(rén)称。

　　译为"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作《师(shī)说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)语（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语(yǔ)或(huò)介词(cí)之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结(jié)构助词(cí)。

　　当主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或(huò)一个分(fēn)句(jù)时(shí)，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消句(jù)子独立性的(de)作(zuò)用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久(jiǔ)矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或用(yòng)在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整音节(jié)的作用，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三(sān)寸之舌(shé)，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词(cí)，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助(zhù)词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词，放在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医(yī)之好治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我之(zhī)死，有子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其(qí)中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十(shí)余骑(qí)四面集，步(bù)行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉(hàn)语(yǔ)“的(de)”，放在定(dìng)语(yǔ)和中心语之间，作(zuò)定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身(shēn)以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译：忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木(mù)。

　　 （反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于菊花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性，使原来的主谓(wèi)句(jù)成为(wèi)句子成(chéng)分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤(yū)泥(ní)中长出而(ér)不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之(zhī)行也。

　　（《大道之行(xíng)也(yě)》礼记）译：当政(zhèng)治(zhì)上最(zuì)高理(lǐ)想实(shí)施(shī)的时候(hòu)。

　　 3、用在不及物(wù)动词(cí)、形容词或时间(jiān)副词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似(shì)暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出(chū)现在疑问(wèn)句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子(zi)说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词(cí)前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放在中心语的后面(miàn)。

　　例(lì)如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的(de)马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多助(zhù)，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。

　　 之：代(dài)指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之(zhī)：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻(kè)“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不(bù)能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖(wā)掉(diào)魁父(fù)这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中有反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别(yǒu)到、去、的(de)意思，词(cí)性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山(shān)之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面(miàn)，“之”的(de)用法为(wèi)代词(cí)。

　　可以代人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟一个(gè)地点名(míng)词(cí)，前面(miàn)有人名(míng)或人称(chēng)代(dài)词，整个句子(zi)合起来应为“某人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察(chá)其(qí)纹理，故时(shí)有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性(xìng)短语（如(rú)“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄(zhuāng)子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一(yī)个名词(cí)或(huò)代(dài)词（主语）和一个动词或形容词(cí)（谓语）之(zhī)间时，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代(dài)词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代(dài)指宾语，用(yòng)于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的作用。

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