独(dú)肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖(xiào)，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的(de)传(chuán)说，并(bìng)以此形(xíng)成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的(de)象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活(huó)动(dòng)的动(dòng)物，因此(cǐ)以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时(shí)出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的生活起(qǐ)居作息(xī)系系相(xiāng)关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未(wèi)解决(jué)十(shí)二生肖的文化源头(tóu)，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒星分为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代(dài)将周天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支(zhī)配(pèi)属(shǔ)生(shēng)肖，生肖(xiào)与二十(shí)八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊(ào)认(rèn)为，二(èr)十八种(zhǒng)动物(wù)配(pèi)属二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清(qīng)代李(lǐ)长(zhǎng)卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者(zhě)也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十(shí)二(èr)生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二(èr)八星宿配动(dòng)物的记载要(yào)佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次晚(wǎn)于十二生(shēng)肖。

岁(suì)星说

　　木(mù)星(xīng)十二(èr)年(nián)运行一周天(tiān)，从木星位(wèi)置可确(què)定年(nián)度支序(xù)。

　　《玉(yù)函山(shān)房(fáng)辑(jí)佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂食动物在不同年份的生(shēng)活条件大不相同，不同年份(fèn)出(chū)生的人如(rú)能模仿当年生(shēng)长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动物兴(xīng)衰(shuāi)与木星年有关，十二(èr)生肖和十(shí)二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的(de)先民常用某种动(dòng)物、无(wú)生物(wù)或自然(rán)现象的图(tú)形(xíng)作为本氏族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形象就是远古(gǔ)各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻(huàn)之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可(kě)分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者是人们(men)为了经济目的而驯养(yǎng)，后者(zhě)则(zé)一(yī)定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这(zhè)些动物被(bèi)作为(wèi)本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的(de)图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法(fǎ)将人与(yǔ)纪历十(shí)二兽(shòu)同列，是(shì)原始人人兽不分的(de)思想(xiǎng)意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二(èr)兽历纪日(rì)并用于集市之名（如虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的(de)图腾(téng)崇拜，成(chéng)令人(rén)信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国(guó)，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源(yuán)于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸(zhū)国仿十(shí)二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦(lún)等古(gǔ)国也有类似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许并非起源(yuán)于(yú)中国。

　　但(dàn)秦简的出土(tǔ)推翻此说(shuō)，世界(jiè)各(gè)国都(dōu)有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是北肖之一(yī)吗(ma)

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的人(rén)很坦率，而且很诚实，可(kě)是其的(de)友好(hǎo)举动往往(wǎng)使别人感到很拘(jū)谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他(tā)们有很(hěn)强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或环境(jìng)的影响，按照自已(yǐ)意念和(hé)能力(lì)做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼前(qián)的(de)事物，所以生(shēng)肖猪人特别(bié)容易从当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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