徐(xú)太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件(jiàn)事情的经(jīng)过，首先我们必须要来了解了解徐太(tài)志到底是一个(gè)怎样的人，徐太志的(de)职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算(suàn)得上是名(míng)气非(fēi)常大的前辈了，并且(qiě)在徐太志的身上还有一种魅力是让人莫(mò)名(míng)其(qí)妙的被(bèi)吸引的，这(zhè)种特殊的感(gǎn)情导致徐太志(zhì)即便已经隐退多(duō)年，大家还是会对他印象(xiàng)深(shēn)刻，既然徐太志是这么一位(wèi)有魅力的人(rén)，那他是怎么和恶魔(mó)事(shì)件扯上关(guān)系的呢(ne)，一说到恶魔就会让(ràng)人(rén)有害(hài)怕(pà)的(de)感觉，徐太志和这(zhè)种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出生(shēng)于(yú)韩国首(shǒu)尔的徐太志(zhì)原名叫(jiào)郑铉哲，从小就对(duì)音乐有(yǒu)浓厚(hòu)兴趣的他(tā)在14岁就(jiù)和朋友组(zǔ)建(jiàn)乐队，天上壁、活化山陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌(shān)、夕那雨这些乐队中都有徐太志加入的痕迹，可惜最后(hòu)乐队(duì)也都逃不过解散成员各奔前程的(de)命运，一直到90年(nián)代，徐太志(zhì)和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩(hái)子们(men)”，这(zhè)个组合(hé)开创了韩(hán)国偶像组(zǔ)合和(hé)流行(xíng)舞曲(qū)的(de)新时代，成为韩国(guó)90年代当红歌手组(zǔ陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌)合，是(shì)韩国偶像(xiàng)的(de)鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔(mó)事件(jiàn)其实是说他在1994年发表过组合的第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也(yě)是“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”专辑中销量最少的一张，就是这张(zhāng)专辑让(ràng)徐(xú)太志不再是大家口中的(de)歌手(shǒu)和(hé)音乐(lè)人那么(me)简单，而变成了(le)最让韩国人惊讶和争(zhēng)议(yì)的“社会人(rén)”，徐太志的音乐不再是(shì)单纯(chún)的“聆听”角度而(ér)是作为“分(fēn)析(xī)和批判的对象”存(cún)在，他这(zhè)样的歌手应该不(bù)会有第二个了。

恶魔(mó)事件(jiàn)就是从徐太志(zhì)的歌曲传(chuán)出来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信(xìn)息(xī)”的传闻在(zài)全国扩散着，传(chuán)说将“徐(xú)太(tài)志(zhì)和孩子(zi)们(men)”专辑卡(kǎ)带分解后，将(jiāng)卷筒换向反方向(xiàng)插进，然后(hòu)用(yòng)卡(kǎ)带录音机收听《教(jiào)室(shì)理念》的(de)话就会听到(dào)“血不足”这样的声(shēng)音。尽(jǐn)管徐(xú)太(tài)志(zhì)本人极力否认，但(dàn)一部(bù)分宗(zōng)教人士还是认(rèn)为(wèi)这首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认为徐(xú)太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上(shàng)这样的说法(fǎ)完全是没有依(yī)据的，就是三人成虎的传(chuán)言所造成大家心里一定的(de)心(xīn)理暗示，徐太(tài)志身上(shàng)确实有一(yī)种魅力会让(ràng)人莫名其妙(miào)的被他吸引，但因此就说(shuō)他是恶魔就有点(diǎn)太不科(kē)学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑(còu)热闹罢了，一点会引(yǐn)起争议的新闻被(bèi)放(fàng)大(dà)都会给(gěi)当事人造成无法挽回(huí)的后果与影响，以后大家(jiā)如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是(shì)要多思考思考再(zài)决(jué)定(dìng)要(yào)不(bù)要站队。

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