作家许地山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)资料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花(huā)生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中(zhōng)学(xué)任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大学，得文学士(shì)学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入(rù)哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文(wén)和中国古代的(de)金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣(xuān)传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大(dà)学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教(jiào)学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文(wén)学(xué)院主任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文(wén)学(xué)》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散(sàn)文(wén)是中国现代(dài)作家(jiā)许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散文(wén)，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了(le)一(yī)家人收(shōu)获花(huā)生的情景，通(tōng)过(guò)谈论花生的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会的人生理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖(gài)宗(zōng)教、文物(wù)、语(yǔ)文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关(guān)系；医学和道(dào)教的关(guān)系(xì)；宗教对妇女(nǚ)的态(tài)度等(děng)问题(tí)。

　　文(wén)物部分既(jì)有对器物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工(gōng)作(zuò)的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的(de)价值和路向(xiàng)等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-许地山

　　作家许地山(shān)简介，许地山简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南(nán)，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁(qiān)居福(fú)建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入(rù)宗教(jiào)学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大(dà)学，次年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和中国古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日(rì)），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究(jiū)硕果。<中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗/p>

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间与(yǔ)瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津(jīn)大(dà)学曼(màn)斯(sī)菲尔(ěr)学院研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授(shòu)，遂(suì)举(jǔ)家(jiā)迁往香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二(èr)十(shí)夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度文(wén)学有(yǒu)关的(de)文(wén)章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文，全文(wén)围绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记(jì)录了作者(zhě)小时(shí)候(hòu)的一(yī)次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人(rén)收获(huò)花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对别(bié)人(rén)没有好处的(de)人(rén)，表达(dá)了作(zuò)中国在外国人眼里是强国吗，中国在外国人眼里强大吗者不为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的人生理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了(le)许地(dì)山在逝世前(qián)一年(nián)于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分(fēn)既有对(duì)器物、制度等(děng)的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的(de)议论，也有对香港考(kǎo)古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

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