死人体(tǐ)重实验是真(zhēn)的吗，麦(mài)克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时报(bào)》和(hé)一些医(yī)学杂志上(shàng)发表：在(zài)人离开人世的那(nà)一刻，其体重和死前(qián)比轻了21.3克。麦克杜(dù苏三起解的故事，苏三起解的故事简介)格尔的研究对象是六个奄(yǎn)奄一息(xī)的病(bìng)人，在他们死后(hòu)的那一霎那的体(tǐ)重和死前比轻了21.3克(kè)。为此(cǐ)麦克杜格尔在相(xiāng)同的情况下对15条狗进(jìn)行了测(cè)量，结果发现它们的体重并未发生可以察(chá)觉的(de)变化。

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麦克杜(dù)格尔(ěr)通过这(zhè)次实验得(dé)出了一个结(jié)论：人的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的(de)这一(yī)猜测还促生了一部电影《21克(kè)》，其中的21克指的就是灵魂(hún)的重量。仅(jǐn)仅通过对六个病(bìng)人的实验就得(dé)出这样(yàng)的结论显然是不严谨的，而(ér)且(qiě)通(tōng)过体重的减轻就(jiù)得(dé)出(chū)人是有(yǒu)灵(líng)魂的，有(yǒu)些(xiē)像是从已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成体重减轻的原因是多种(zhǒng)多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个(gè)可能(néng)性(xìng)吗(ma)？

很明(míng)显这个实验带有(yǒu)严重的先入为(wèi)主，这(zhè)点微(wēi)小的重(zhòng)量灵魂能(néng)承受我们一(yī)生的意义吗？当然是不能够的，人生(shēng)重要的是当下，未知的(de)事情、灵魂的事(shì)情都(dōu)是虚妄飘渺的(de)，甚至是没有意义(yì)的。我们(men)一(yī)直都(dōu)在疑惑(huò)人到底为什么活着，总是很(hěn)难找到生(shēng)命的意义，有些人甚至迷失在生(shēng)命的意义当中选择了自(zì)杀。生(shēng)命(mìng)的(de)意(yì)义并不在于灵魂(hún)，而(ér)是在(zài)于内心，能够能(néng)让自己(jǐ)觉得(dé)生(shēng)活是充(chōng)实的。

今天的我们是(shì)否感到自己是幸福的(de)，今(jīn)天(tiān)的生活是空前的繁荣，繁荣到都没(méi)有办法更繁荣了，不仅仅是物(wù)质生活的繁(fán)荣，还有就是网络生活的繁荣，越来(lái)越多的(de)人都是生活在网络(luò)世界的汪(wāng)洋(yáng)大海中，网络中的我们(men)是有灵魂的吗。大多是(shì)没有的吧，因(yīn)为网络世界都是虚拟的(de)，但同时又是那样的真实。现在人们都是一(yī)个个忙碌(lù)的工作者(zhě)，倒(dào)像是真的失去了灵魂(hún)。

灵魂到底指的是(shì)什么(me)，应该是自我对(duì)世(shì)界的感(gǎn)知，自己对(duì)自己的判断，今天的我们又有多(duō)少时候是主动的做自己(jǐ)喜欢做(zuò)、想(xiǎng)要做的事情，都是在(zài)被时代的(de)浪潮推着向前走(zǒu)，即使是(shì)我们的灵魂(hún)都不一定(dìng)能够自己(jǐ)做主(zhǔ)。没有人知道死之后(hòu)的事情，所以(yǐ)才会有(yǒu)各(gè)种(zhǒng)各(gè)样的假说(shuō)，并且看上(shàng)去还非常合(hé)理，关键就看人们能不(bù)能接受。

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