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一山(shān)放过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)是(shì)什么(me)诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现走来(lái)走去(qù)还在万山(shān)环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡。

　周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少　赏析(xī)：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来(lái)却(què)有一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生活里人们习见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏(mǐn)感地发(fā)现(xiàn)和(hé)领(lǐng)悟某种新(xīn)鲜的(de)经(jīng)验，并用通俗(sú)生动而(ér)又富(fù)于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出(chū)来，能(néng)给人以某(mǒu)种联(lián)想(xiǎng)与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上山过程(chéng)，以及对所历(lì)艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山艰(jiān)难(nán)，人(rén)们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这种普(pǔ)遍心(xīn)理所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破，给读者留下(xià)悬念，使(shǐ)下两句的出现更引(yǐn)人(rén)注目(mù)。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇(yù)到多(duō)少道山岭。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一山(shān)放过一山拦(lán)”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种心情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也(yě)都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动(dòng)形(xíng)象的(de)比喻，通过写山区行路的感受，说明(míng)一个具有普遍意义(yì)的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道(dào)路上的困难(nán)作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所(suǒ)以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基(jī)后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行(xíng)人肠断(duàn)时，子规(guī)得得向人(rén)啼”意思是正是(shì)路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见群(qún)山环绕，感慨不已，于是写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历(lì)太常(cháng)博士、太(tài)子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘(mì)书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安(ān)石(shí)及晚唐诗(shī)，终自(zì)成一家(jiā)，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译(yì)文(wén)1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在群(qún)山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一(yī)山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在(zài)今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做(zuò)早饭(fàn)，也(yě)指清晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢(huān)，周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少空欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是(shì)把行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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