都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的(de)民间弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个(gè)安了长柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及(jí)外(wài)二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的(d开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查e)乐器总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器(qì)分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度(dù)音，与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并(bìng)带(dài)有规则性的纹路(lù)和图案，显得美观(guān)大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干燥(zào)的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外(wài)，还演奏过有(yǒu)名的曲目《开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音(yīn)色(sè)更明(míng)亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等地(dì)，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做(zuò)为(wèi)演(yǎn)唱(chàng)“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在(zài)十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有了(le)这种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译(yì)文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用，后(hòu)经过(guò)不(bù)断发(fā)展(zhǎn)改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特(tè)色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民(mín)族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的(de)打击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的(de)发(fā)音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有了(le)它，一切都有了激开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节(jié)奏和(hé)速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便(biàn)，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每(měi)套分大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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