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公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味(wèi)是清欢是啥意(yì)思(sī),人间有味是清欢的下一句(jù)是“人间有味是清欢”的含义是:人间真(zhēn)正有(yǒu)滋味的还是清淡的欢愉(yú)的(de)。

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人间有味是清(qīng)欢是啥意思,人间有味是清欢(huān)的(de)下一(yī)句

  “人间(jiān)有味是清欢”的(de)含义是:人间真正(zhèng)有滋味的还(hái)是清淡的欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》。

  全(quán)文:

  元丰七年十二月(yuè)二十四(sì)日,从泗(sì)州刘倩(qiàn)叔(shū)游南山。

  细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

  入(rù)淮清洛渐漫(màn)漫(màn)。

  雪(xuě)沫乳花浮(fú)午盏,蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘(pán)。

  人(rén)间(jiān)有味是清欢。

  译文:

  元丰七年十二月(yuè)二十四日,跟泗(sì)州刘倩叔一起(qǐ)游览南山。

  冬(dōng)天早晨细(xì)雨斜风天气(qì)微寒,淡(dàn)淡的(de)烟雾和(hé)稀疏的杨柳使初晴后(hòu)的(de)沙滩(tān)更妩媚。

  洛涧入淮后水(shuǐ)势(shì)一片茫茫。

  乳色鲜白的(de)好茶伴着新鲜如(rú)翡翠般的春(chūn)蔬,这野餐的味道着实不错。

  而人间(jiān)真(zhēn)正有(yǒu)滋味的还是清淡的欢愉。

  赏(shǎng)析:

  这(zhè)是一首纪(jì)游词,是以时间为序来(lái)铺叙景物的。

  上(shàng)片写(xiě)早春景(jǐng)象,下片写作者与同游者游山时(shí)以清茶(chá)野餐的风味。

  作品充满春(chūn)天的气(qì)息,洋溢(yì)着生命的活力(lì),反(fǎn)映了作(zuò)者(zhě)对现实(shí)生活(huó)的热爱和健(jiàn)胜(shèng)进取(qǔ)的精神。

  词的上片(piàn)写沿途景观(guān)。

  第一句写清晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵(qīn),这残冬腊(là)月是很难耐(nài)的(de),可(kě)是东坡却只以“作晓寒”三字出(chū)之,表(biǎo)现了一种不大在乎(hū)的态度。

  第二句写(xiě)向午的景物:雨(yǔ)脚渐收(shōu),烟云淡荡,河滩(tān)疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字(zì),极富动感地(dì)传出作(zuò)者(zhě)喜悦的心声。

  作者从曳于(yú)淡云晴日中的(de)疏柳,觉察(chá)到萌(méng)发中的春(chūn)潮。

  于残冬岁(suì)暮(mù)之中把握住物象的新机,这正是(shì)东坡逸怀浩(hào)气的表(biǎo)现,是他精神境界上度越恒流之处。

  “入淮”句寄兴遥(yáo)深,一结甚(shèn)远。

  句中的“清洛”,发源(yuán)于合肥,北流至怀(huái)远合于(yú)淮水,地距(jù)泗州(宋治临淮)不近,非(fēi)目力能及。

  词中(zhōng)提(tí)到清洛,是(shì)以虚摹的笔法(fǎ),眼前的淮(huái)水联想到上游的清碧的洛涧,当它汇入(rù)浊(zhuó)淮以后,就变(biàn)得浑(hún)浑沌沌一片浩茫(máng)了。

  下片转写作者游览时的(de)清茶野餐及欢快心情。

  一共两句,作者抓住(zhù)了两(liǎng)件有特征性(xìng)的事物来描(miáo)写:乳白色的香茶(chá)一盏和翡翠般的(de)春蔬一盘。

  两相映托(tuō),便(biàn)有浓郁的(de)节日(rì)气(qì)氛(fēn)和(hé)诱人的力量(liàng)。

  “雪沫乳(rǔ)花”,状煎(jiān)茶(chá)时上(shàng)浮的白泡。

  以雪(xuě)、乳形(xíng)容(róng)茶色之(zhī)白(bái),既是比喻,又(yòu)是(shì)夸张,形(xíng)象鲜明。

  此句可说是对(duì)宋人茶道的形象描绘(huì)。

  “蓼茸(rōng)蒿笋”,即蓼芽与(yǔ)蒿(hāo)茎,这是(shì)立春的应时节(jié)物。

  旧俗立春(chūn)时(shí)馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等,称(chēng)“春(chūn)盘”。

  此二(èr)句绘声绘(huì)色(sè)、活灵活现(xiàn)地(dì)写出了茶叶(yè)和鲜菜的鲜美色泽,使读者从(cóng)中体味到词人品(pǐn)茗尝鲜时的(de)喜(xǐ)悦和畅适。

  这种将生活形象铸成(chéng)艺术形象的手法,显示出词(cí)人(rén)高(gāo)雅(yǎ)的审美意趣和旷达的人生态度(dù)。

  “人间有味是清欢(huān)”,这是一个具有哲理性的命题,用词的结(jié)尾,却自然浑成,有(yǒu)照彻(chè)全篇之妙趣,为全篇(piān)增添了欢乐情调和诗味、理(lǐ)趣。

  这首词,色彩清丽(lì)而境(jìng)界开阔的(de)生动画面中,寄寓着(zhe)作者清旷(kuàng)、闲(xián)雅(yǎ)的审美趣味和生活态(tài)度,给人(rén)以(yǐ)美(měi)的享(xiǎng)受和(hé)无尽(jǐn)的遐思。

人(rén)间有味是清欢下一句(jù)是什么?

  婉转深(shēn)沉皆浮云,人间有味是清欢

  细雨斜风作(zuò)晓寒(hán),淡烟(yān)疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

  人间(jiān)有味是清欢。

  ——《浣溪沙(shā)·细雨斜风(fēng)作晓寒(hán)》

  ▲写这首词的(de)时候,苏轼从黄(huáng)州(zhōu)迁往汝州。

  官场的(de)压力有所(suǒ)前岁悉(xī)缓解(jiě),朝廷想要重(zhòng)新起用(yòng)苏轼。

  苏(sū)轼一(yī)句“人间有味是清欢”,表达出他对浅(qiǎn)烟(yān)疏柳(liǔ)、香茶春蔬的喜爱,更是对人间淡然诸事(shì)的喜爱。

  许多不公平的经历,我们是无法回避,也无从选择(zé)的。

  我们只(zhǐ)能接受已(yǐ)经存在的事实并进行自我调整,因(yīn)此,人在无(wú)法改变不公和不幸(xìng)的厄运时,应(yīng)放平心态,坦然(rán)接受(shòu)。

  总有一天峰(fēng)回(huí)路转,一切都会(huì)好起(qǐ)来,平淡日子才是(shì)真。

  人(rén)有悲欢(huān)离合(hé),月有(yǒu)阴晴圆缺,此事古(gǔ)难全

  丙(bǐng)辰中秋,欢饮达旦(dàn),大醉(zuì),

  作此(cǐ)篇,兼(jiān)怀子由。

  明(míng)月几时有?把(bǎ)酒问(wèn)青(qīng)天。

  不知天上宫阙,今夕是何年。

  我欲乘风归去,又恐(kǒng)琼楼玉宇,

  高处不(bù)胜寒。

  起舞弄清(qīng)影,何似在人间(jiān)?

  转朱阁,低绮(qǐ)户(hù),照无(wú)眠。公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代p>

  不应(yīng)有(yǒu)恨,何(hé)事长向别(bié)时圆(yuán)?

  人有悲欢离(lí)合(hé),月有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺,

  此(c公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代ǐ)事古难(nán)全。

  但愿人长久(jiǔ),千里共(gòng)婵娟。

  ——《水调歌头·明月几时(shí)有》

  ▲苏(sū)轼(shì)从杭州被(bèi)调任密(mì)州,虽然是被降(jiàng)职(zhí)了,可苏轼并(bìng)不懊(ào)恼,因为这会(huì)离苏辙更近,兄弟团圆也就方便些(xiē)。

  可不知为(wèi)什么(me),两个人(rén)都(dōu)在山东,这一年的(de)中秋节(jié),却没能团聚。

  望(wàng)着天上的圆月,酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人们过不去。

  世上本就没有十全十(shí)美(měi)。

  如果人们要因为(wèi)不能十全(quán)十美雀差而感伤,那是大大的没必要了。

  世事岂能尽如人意,但求(qiú)无愧于心。

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