杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

　　小编整理了杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积(jī)气(qì)，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“日月星宿(sù)，亦积(jī)气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人(rén)担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说(shuō)：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气(qì)的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎么还担(dān)心天(tiān)会(huì)塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不(bù)就蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气(qì)中(zhōng)发光的东(dōng)西，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地(dì)方是(shì)没有(yǒu)土块的，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整(zhěng)天都在地(dì)上(shàng)活动，怎(zěn)么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这个人一解释(shì)）那个(gè)杞国人才(cái)放下(xià)心(xīn)来，很高兴；

　　开导他(tā)的人(rén)也放了心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒，饿(è)死不少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起(qǐ)兵(bīng)东进，并率领南蛮附(fù)庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵(qiān)连的人很多，象先暗(àn)中化解(jiě)，救了(le)许(xǔ)多人，那些人事后(hòu)都不知道(dào)。

　　先天(tiān)三年，象先出(chū)任剑南道按察使(shǐ)，一个(gè)司(sī)马劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立(lì)威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就(jiù)可以了(le)，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大(dà)多开(kāi)导教育一(yī)番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明(míng)公您(nín)不鞭打他们，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先说：“人(rén)情都差(chà)不(bù)多(duō)的(de)，难道(dào)他们不明白我的(de)话如(rú)果要用刑，我(wǒ)看应该先从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是(shì)人(rén)自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原(yuán)文如(rú)下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个(gè)人担(dān)心天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空气中进行，为什么(me)还(hái)担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气(qì)体，那(nà)么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不(bù)会(huì)掉(diào)下(xià)来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光(guāng)的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的(de)人说：“地(dì)不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山(shān)土块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整天都(dōu)在(zài)地上(shàng)进行，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导他的人也放下(xià)心来很(hěn)开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是(shì)中国战国时期道家(jiā)经典著作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧(yōu)天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必要的担心(xīn)和无穷无尽(jǐn)的(de)忧愁，既自扰又(yòu)扰人的(de)庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深(shēn)刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯(guàn)通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形象(xiàng)地说明其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观，又从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明(míng)其人(rén)生观(guān)而采用了这则寓言。

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