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bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有(yǒu)门派(pài),不(bù)同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)法也不一样。把内脏掏空萱草用(yòng)竹(zhú)杆(gān)挑的是(shì)解(jiě)放前已经失(shī)传了赶尸方法(fǎ)之(zhī)后(hòu)的事(shì),没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是一种蛊术,科学的说法是寄生虫,一种寄生在大(dà)脑中的寄生(shēng)虫,养(yǎng)蛊分门别(bié)派,各(gè)自有(yǒu)各自的方法,但(dàn)万变不离其宗(zōng),7、8天之内(nèi)尸体(tǐ)并(bìng)没有完全死(sǐ)亡,赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸(shī)体防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫(chóng)值入脑(nǎo)中,蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的电流(liú)给特定的神经(jīng)带动还未完全死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的(de)主要(yào)作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的,人们听(tīng)到了(le)躲避并不是最(zuì)初(chū)的想法,因为也有听到了反(fǎn)而过(guò)来看的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科(kē)学(xué)家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一样的。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同(tóng)门派(pài)的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一(yī)样
湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有?湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝(dì)的大战,而是(shì)在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载:有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山,有人(rén)名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它(tā)泛指在外地客(kè)死他乡的人回(huí)家(jiā)的方式(shì),古代曾有鸟载人归的传说(shuō),在四川三星堆中发现的一些法器(qì),其实就(jiù)是盛(shèng)放尸体的(de)东(dōng)西。

在远古时代,人死之后往往(wǎng)会(huì)被(bèi)制成木乃伊,五脏掏空(kōng),尸体(tǐ)则是悬挂在一根(gēn)很(hěn)长(zhǎng)的绳索(suǒ)上,身(shēn)体各个部(bù)位通过钢针缝合(hé),脚下是(shì)一(yī)个铁质的滑轮,顶端(duān)则用磁(cí)铁。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

为什(shén)么(me)一定要(yào)在夜间运尸体,就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器(qì)具。而一(yī)般(bān)赶尸的人都会背一个(gè)篓子,篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和(hé)现在(zài)完全不(bù)一样,那个时候(hòu)马车都很少,而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的,由于混轮行走时会发出一(yī)些很沉闷的声音,因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒语的(de)东西,借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖传(chuán)器具就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固(gù)定尸(shī)体的(de)铁器。不过后来有人则简化了程序,把(bǎ)死人处理后用活人冒(mào)充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景(jǐng)住就擅长此(cǐ)道。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西(xī)才有(yǒu)? 不(bù)同(tóng)门(mén)派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不一样(yàng)
湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事,更多的(de)来自影视剧里面(miàn),特别是(shì)恐怖(bù)港片(piàn)里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸(shī)的(de)桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒(sā)着纸钱,然后有(yǒu)一(yī)排(pái)的尸体跟着。有时(shí)候想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖。


小时候,对于这个(gè)事(shì)情,我特地跑去问父母,到底有没(méi)有赶(gǎn)尸这个事,父亲找(zhǎo)来书籍(jí),跟我讲,古人都有叶(yè)落归根、魂归故(gù)里的传统思想,一旦一(yī)个人(rén)客死异(yì)乡(xiāng),那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送(sòng)回(huí)家(jiā)乡(xiāng),因为古人认为(wèi),人是有三魂(hún)七魄的,一旦在(zài)外(wài)面(miàn)去世,若是不将尸(shī)体运(yùn)回(huí)故乡(xiāng),会使得魂(hún)魄没法回去,也没法去“阴(yīn)间”报道,这(zhè)样(yàng)就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有这样(yàng)的传统(tǒng),再加(jiā)上(shàng)古(gǔ)代不(bù)像(xiàng)现在这样交通发达。在古代,很(hěn)多地方(fāng)交通闭塞(sāi),甚至很多地方之(zhī)间还隔着高山峻岭,要是想把尸(shī)体运(yùn)送回(huí)去(qù),会特别(bié)费工夫,“赶尸”这样的(de)一个职(zhí)业就出现了。

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湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古人的思想(xiǎng)里,这样既能(néng)将(jiāng)尸体运回去,又(yòu)能让死者魂归故里,这也(yě)是电(diàn)视剧(jù)里,赶尸的人,会bno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗(huì)一边(biān)摇(yáo)铃铛,一边撒纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是(shì)为(wèi)招魂铃(líng),免得魂(hún)魄(pò)给走失了(le),有招(zhāo)魂铃的(de)指(zhǐ)引,魂魄(pò)就能(néng)一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒(sā)纸钱,就是为了让路(lù)过(guò)的孤(gū)魂野(yě)鬼(guǐ),还有(yǒu)鬼差高抬贵手,放魂魄回家,不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业,更多的见于民(mín)间(jiān),但是(shì)在清朝,也曾(céng)有官(guān)方聘用赶尸者(zhě),目(mù)的是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯在死后能(néng)把尸体运回家。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑犯的处决,不(bù)一定(dìng)是在犯人的老家(jiā),这样当(dāng)死刑犯(fàn)去(qù)世之后,尸体就得运回(huí)犯人的老家(jiā),要是专门(mén)派(pài)人去(qù)送,不仅费人,还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做这种事,毕竟(jìng)这个(gè)是(shì)很晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找(zhǎo)来(lái)了赶(gǎn)尸人,让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家,通常(cháng)赶尸人(rén)也是(shì)分工明确的,会有两人组成(chéng),一个人负责赶尸一个(gè)人负责(zé)引(yǐn)路,而且两个人在(zài)路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中,一(yī)般只能住在荒郊野外,是不能去有(yǒu)人居住的地(dì)方,有人意外在(zài)野外(wài)看到了(le)赶(gǎn)尸(shī)人,这(zhè)也给(gěi)赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了神秘色彩。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)跟湘(xiāng)西赶尸人(rén),并不是一(yī)样的,湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些,在湘西(xī)流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说(shuō)法:
首先,三赶,就是那种被(bèi)官方处决(jué)的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人,这三种是可以赶的(de)。

三不赶,就是指非正常死(sǐ)亡的,比如(rú)得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不(bù)全的,不(bù)能赶。总的说,就是被迫死(sǐ)的(de)可以赶,若是自(zì)杀(shā)和离奇死亡的不能(néng)赶。

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湘西(xī)赶尸(shī)

什么人能(néng)从(cónbno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗g)事(shì)这个(gè)职业(yè)?
当然赶(gǎn)尸(shī)人这个(gè)职业,也不(bù)是(shì)什么(me)人都能(néng)做的,赶尸人收(shōu)徒弟,徒弟必须(xū)满足三个基本条件:胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这个条件,又想去学习赶尸,那(nà)么就需要进一步筛(shāi)选,需(xū)要进行三项测(cè)试(shì):

第一项测试:就(jiù)是让(ràng)一个人站太(tài)阳底下,盯着太阳看(kàn),同时(shí)旋转,然后突然喊停,被测试者,若是能正(zhèng)常分辨东南(nán)西北,那(nà)么就过关。

第(dì)二项测试:就是让测试(shì)者挑(tiāo)一(yī)副重担,要是能(néng)挑起来(lái),并(bìng)送到指定(dìng)的地点(diǎn),就(jiù)表(biǎo)示(shì)测试(shì)者体(tǐ)力(lì)达标。

第(dì)三项测(cè)试(shì):就(jiù)是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放(fàng)的(de)桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来,若是(shì)能取(qǔ)回来,表示(shì)测试者胆量够(gòu)了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人(rén),才(cái)能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有?
很多(duō)人可(kě)能(néng)会疑惑,克死异乡的并不只是在湘(xiāng)西那(nà)边才有(yǒu),但是为啥在其他(tā)地方并没(méi)有(yǒu)听说这(zhè)种职业呢?

其实,这个要说起(qǐ)来(lái),还是(shì)跟湘西的地理(lǐ)环境(jìng)有关,在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息(xī)的旅店,但是在其他地(dì)方(fānbno护照是什么意思 bno护照是英国国籍吗g)是没有(yǒu)这样的地(dì)方的。

第二,其(qí)他地方,一般(bān)是不允许外来的尸(shī)体进(jìn)村的,而在湘西,大路(lù)都是绕村的,这(zhè)样赶尸人压根就(jiù)不用进(jìn)村。

第三,其他地(dì)方,人们不(bù)懂赶尸的禁忌(jì),一旦赶尸人过来,被冲撞了了,会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有这些因素(sù),所(suǒ)以在其他(tā)地方(fāng),赶尸没法盛行起来。最后(hòu),随(suí)着交通越来越便利,赶尸这个职业,也慢(màn)慢的(de)消(xiāo)失在(zài)了历史(shǐ)的长河中,毕竟现在也不需要这样去赶尸,再(zài)远(yuǎn)都可(kě)以通过交通工具来完成。

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