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明(míng)经和进士的区别(bié)，明(míng)经和进士两门考试的内(nèi)容

　　明经和(hé)进士区别(bié)是起源不(bù)同、废除(chú)时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科目(mù)之(zhī)一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经(jīng)，始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院都(dōu)变成应举的预(yù)备机构，也被人们视为与学(xué)习西学(xué)为(wèi)主的学堂相(xiāng)对立的旧(jiù)学(xué)的堡垒。

　　在当时(shí)特定的时代背景中，似乎学堂(táng)代表(biǎo)进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新式书(shū)院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变(biàn)法(fǎ)期间，康有为不仅(jǐn)奏(zòu)过《请废(fèi)八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改试策论(lùn)折》，而且也上过《请饬各省(shěng)改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多(duō)有(yǒu)识(shí)之(zhī)士也对书院的弊端(duān)大加抨(pēng)击，例如熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清末湖南(nán)众多书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令所有书院一律改为学堂，宣告了(le)书院这一中国传统的教育(yù)组(zǔ)织(zhī)形(xíng)式和进士(shì)科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别(bié)设一明经(jīng)科，分二经、三(sān)经、五经，考试(shì)时(shí)问大义十条，试时务策三条，出(chū)身(shēn)同于(yú)三万日元等于多少人民币多少进(jìn)士，直至宋神宗时方废(fèi)除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和(hé)时(shí)务策(cè)以外，还(hái)要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科考经学和时(shí)务策。

明(míng)经(jīng)和进士有什么区别

　　明经和进士(shì)的(de)区别在于(yú)起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　起源：明(míng)经科(kē)始(shǐ)于汉(hàn)武帝时期，被推(tuī)举者须明(míng)习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目之一(yī)。

　　废(fèi)除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统的(de)教锋逗育组织形式和进士(shì)科一起(qǐ)随(suí)着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明经科考经(jīng)学和时务(wù)策。

　　进士(shì)科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科(kē)举制度的(de)出现打破了以往中(zhōng)国政(zhèng)治制度当中传(chuán)统的(de)世袭制观念，政府决定(dìng)从民间选拔(bá)人(rén)才，原来官宦家族的(de)地位就受到了威胁，皇上这样做的目(mù)的，就是(shì)为了减少传(chuán)统家族对皇权的制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其他国(guó)家(jiā)的影响也是非(fēi)常深远的，十五至(zhì)十(shí)六世纪，这三万日元等于多少人民币多少种(zhǒng)制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一些国家，到(dào)了十七世(shì)纪，欧洲(zhōu)的传教士来到中国，将这种特别的选官制度流传到(dào)了欧(ōu)洲，一直延续到今天的(de)考试(shì)，虽(suī)然科举制(zhì)已经废除，烂基正但是，它在人们的心(xīn)里依然影响(xiǎng)巨大。

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