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　　三年(nián)级下册寓(yù)言故事有：一(yī)、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬套，机械地模仿(fǎng)别人，不但学不到别(bié)人的(de)长处，反而会把(bǎ)自己原(yuán)有的本(běn)事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一个燕(yàn)国人到赵国的首都邯郸(dān)去，看到(dào)那里人走(zǒu)路的姿(zī)势(shì)很美，就跟着(zhe)学起来。

　　结果不(bù)但学得不像，而且把自(zì)己原来(lái)的走法也(yě)忘(wàng)了，只好(hǎo)爬着回(huí)去(qù)。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威(wēi)》比喻仰(yǎng)仗(zhàng)或倚仗别人的权势来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人(rén)。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记载，老(lǎo)虎寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到(dào)一(yī)只狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派(pài)遣我来做各种野兽(shòu)的首领，现在你吃掉(diào)我，是违(wéi)背上帝的命(mìng)令。

　　你认为(wèi)我(wǒ)的话不诚实(shí)，我在(zài)你前面行(xíng)走，你(nǐ)跟随在我后面，观(guān)看各种野兽看见我(wǒ)有敢(gǎn)不逃跑的吗？”老(lǎo)虎(hǔ)认为狐(hú)狸的话(huà)是有道理(lǐ)的(de)，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们都逃(táo)跑了。

　　老虎(hǔ)认为它们(men)是(shì)害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每(měi)次都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚(chǔ)有养由基者，善射，去柳(liǔ)叶者百步而射(shè)之，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国(guó)的养由基是射箭(jiàn)的能(néng)手(shǒu)，距离(lí)柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子都是抓(zhuā)不着的。

　　比喻(yù)说话做事丝毫没有事实(shí)根(gēn)据。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀志下(xià)》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若(ruò)将可(kě)遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系(xì)风捕(bǔ)景（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是(shì)美好的景象，好像马上(shàng)就能遇见神仙一样；

　　可是(shì)，你要寻找它，却虚无缥缈，好(猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方hǎo)像要缚住风、捉住影(yǐng)子一(yī)样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要(yào)的(de)忧虑和(hé)担心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞(ruì)》中说，杞(qǐ)国有个(gè)人担心天会塌下来(lái)，自己无处安身，以致吃不下(xià)饭，睡不(bù)好觉。

三(sān)年级必读的(de)寓言故事有哪些

　　三年级必读(dú)的寓言故事有(yǒu)：猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国(guó)古(gǔ)代寓(yù)言(yán)》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓(yù)言。

　　作者采取拟(nǐ)人的手(shǒu)法，以物喻(yù)人(rén)，以动(dòng)物的口吻讲(jiǎng)述了一个(gè)个深刻的(de)哲理，不仅告诫(jiè)读(dú)者在(zài)生活中应当如何为人处世，还(hái)影射了当时的社会背景(jǐng)，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚(shèn)至是直指沙皇本人，有着(zhe)极春芹者强(qiáng)的人民(mín)性和现(xiàn)实性(xìng)。

　　反映广泛的社会生活，刻画(huà)社会上各(gè)种人物的复杂性格，抒发作者的民主思(sī)首消想(xiǎng)，具(jù)有(yǒu)一种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古代寓(yù)言是我国(guó)文化(huà)宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国就涌现出许(xǔ)多哲理性很强的寓言，如(rú)掩耳盗(dào)铃、狐假虎威，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多(duō)哲理，告诫人们如何(hé)正确为人(rén)处事，给人们带来(lái)了深刻(kè)的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波斯(sī)故事集(jí)成》，相传是由出生于(yú)公元前(qián)六世纪的(de)古希(xī)腊奴隶伊(yī)索口授流(liú)转下来，后人(rén)根据拜占(zhàn)庭(tíng)僧(sēng)侣普拉努(nǔ)德斯收(shōu)集的寓言以及陆续发现(xiàn)的(de)古希腊寓言(yán)传抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》共357篇，大部分故(gù)事来源于民间，包(bāo)含了(le)古希腊、古印度、阿拉伯和基督(dū)教(jiào)的故事，其中大多以(yǐ)动(dòng)物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简(jiǎn)短精炼的小(xiǎo)故事教人(rén)处世原(yuán)则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早的寓言故(gù)事(shì)集，是世界范围内流传较(jiào)广、影响较的(de)经典作(zuò)品之(zhī)一(yī)，是(shì)世(shì)界(jiè)文化史上的文学(xué)瑰宝，具有(yǒu)不(bù)凡(fán)的思(sī)想和艺术(shù)价值。

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