太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝(dì)的(de)。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁的化身，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是(shì)谁的(de)师(shī)父等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

太乙(yǐ)天尊(zūn)是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无(wú)边法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一声吼就能震开地狱(yù)大门(mén)，佛(fú)教(jiào)虽有神通不(bù)敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将(jiāng)业(yè)果与地狱(yù)业力的(de)象征血池化为莲池，跟地(dì)藏王(wáng)菩萨和(hé)观(guān)世音菩(pú)萨一样(yàng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一(yī)般指东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极(jí)青华大帝(dì)，又称太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者(zhě)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐(lè)界妙严(yán)宫，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着(zh进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句e)霞衣(yī)，妙道真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相(xiāng)，端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚(gāng)、神王、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施(shī)食全(quán)集(jí)》载(zài)：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能(néng)也导(dǎo)致二者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)又叫东极(jí)青华大帝，是(shì)四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行(xíng)政(zhèng)机构(gòu)，相当于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊是是(shì)行政院的二把手(shǒu)。

　　除了(le)行政外，他还兼任军(jūn)事类的职(zhí)位。

　　军事(shì)上的职(zhí进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句)位(wèi)包括(kuò)东天(tiān)门的(de)军(jūn)事部署与安全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东(dōng)天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对(duì)的(de)。

　　太乙救苦天(tiān)尊对(duì)孙(sūn)悟空是前辈般的(de)宽(kuān)容(róng)，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一(yī)，尽(jǐn)管他(tā)的权势(shì)未必(bì)是最大的，但是排位第(dì)一(yī)的现实是不能(néng)变的。

　　这(zhè)是元(yuán)始天尊的契约，一时半(bàn)会儿(ér)没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的(de)是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但(dàn)是(shì)排名(míng)在第二(èr)位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝(dì)，他(tā)是四御排名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)。

　　当然(rán)，还(hái)有其他的(de)好几个(gè)大帝也都是(shì)属于(yú)这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与(yǔ)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)没法(fǎ)比，是因为(wèi)太(tài)乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代(dài)表四(sì)御，负(fù)责三界修仙(xiān)的(de)考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该多如(rú)地狱等(děng)，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱(yù)的幽冥界是(s进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句hì)他(tā)管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所少(shǎo)有的(de)部门都有太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)的权(quán)力存在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为(wèi)谦和(hé)，但(dàn)是(shì)他的(de)势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝(dì)也要给他面子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿(ér)子，但是连(lián)进入(rù)四御的资格都没有，仅仅进入了(le)四府(fǔ)。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任(rèn)第(dì)三把手。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗(zhī)，每(měi)年(nián)的农历十一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教(jiào)净土(tǔ)宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的(de)太乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮子(zi)，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩莲花(huā)，与(yǔ)佛教的文(wén)殊菩萨和观音有(yǒu)类似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编(biān)的《道教灵(líng)验记(jì)》中说，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花(huā)，九(jiǔ)色莲花下(xià)有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认(rèn)为(wèi)，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能(néng)乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫(gōng)观，一(yī)般都有(yǒu)奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等(děng)法(fǎ)事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元(yuán)节(jié)得到极大的发挥，道教(jiào)甚(shèn)至认为太(tài)乙天(tiān)尊化身面燃大(dà)士(shì)普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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