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呼兰(lán)河(hé)传(chuán)中的(de)主要内容，呼兰河传大致内(nèi)容和整体表达(dá)思想

　　多读(dú)书可(kě)以提(tí)高我(wǒ)们的境(jìng)界，下面(miàn)介绍的是呼兰(lán)河传主(zhǔ)要内容(róng)及(jí)中心思想(xiǎng)，仅供(gōng)参考。

　　《呼(hū)兰河传》共(gòng)七章(zhāng)，写的是20世纪20年代北(běi)方(fāng)一座普普通通的小城呼兰，以及普(pǔ)普通通的人的普普通通的生活。

　　《呼(hū)兰河传》不是为某一(yī)个人(rén)作传，而是为作者生于斯、长于(yú)斯的小城(chéng)作(zuò)传。

　　《呼(hū)兰河传》描写(xiě)了上世纪二三十年代东北小城呼兰(lán)的风土人情，真(zhēn)实而(ér)生动地(dì)再现了(le)当地老百姓平凡(fán)、卑琐、落(luò)后的生(shēng)活现状和(hé)平庸愚昧的(de)精神状态。

　　这里，有明亮的天空(kōng)、美(měi)丽的后花(huā)园、慈祥可(kě)爱的老祖父(fù)和自由自在宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价的(de)童年；

　　有“我”跟着(zhe)祖父学唐诗、在后花(huā)园里拔草(cǎo)等等(děng)栩栩(xǔ)如生(shēng)的情节(jié)。

　　书中还(hái)再(zài)现(xiàn)了(le)东二道(dào)街上的(de)大(dà)泥坑和老百(bǎi)姓吃瘟(wēn)猪肉之间的微妙关系(xì)；

　　十字街上拔牙(yá)的(de)洋医生(shēng)、胡(hú)同里卖麻花的(de)、粉坊里挂粉(fěn)条的人的(de)生活(huó)情况；

　　小团(tuán)圆媳妇在愚昧和(hé)迷信的当地人的(de)折磨下的悲惨遭遇。

　　这(zhè)些生动的情节和故事时而引人(rén)发笑、时而(ér)发人(rén)深思(sī)、时而触目惊心。

　　萧红(hóng)写作(zuò)《呼兰(lán)河传》的(de)时间(jiān)是20世(shì)纪(jì)30年代末(mò)期，而《呼(hū)兰河(hé)传》故事发生(shēng)的(de)时间应该(gāi)是20世(shì)纪10年代中期前后(hòu)，那时(shí)，日(rì)军还(hái)未侵略中国。

　　《呼兰河传》单本的创作(zuò)，于1938年开始于武汉，1940年完成于香(xiāng)港。

　　1941年底，萧红病危之际要求骆宾基送(sòng)她北上(shàng)：萧红要回(huí)到家(jiā)乡去。

　　萧红曾计(jì)划写《呼兰河传(chuán)》的(de)第二部。

　　萧红(hóng)(1911-1942)，中国近现代女(nǚ)作家，"民国(guó)四大才女"之一，被誉为"20世纪(jì)30年代的文学洛神(shén)"。

　　1911年，出(chū)生(shēng)于黑龙(lóng)江省哈尔滨市呼兰(lán)区一个封建地主家庭，幼年丧(sàng)母。

　　1932年，结识萧军。

　　1933年，以悄吟(yín)为笔名发表第(dì)一篇小说《弃儿》。

　　1935年，在(zài)鲁(lǔ)迅(xùn)的(de)支持下(xià)，发表成名(míng)作《生死场》。

　　1936年(nián)，东渡日本，创作散文《孤独的生活(huó)》、长篇组诗《砂(shā)粒(lì)》等。

　　1940年，与端(duān)木蕻(hóng)良(liáng)同抵香港，之(zhī)后发表(biǎo)中篇小(xiǎo)说(shuō)《马(mǎ)伯乐》、长篇(piān)小说(shuō)《呼(hū)兰河传(chuán)》等。

　　1942年1月22日，因肺(fèi)结(jié)核和恶(è)性气(qì)管扩(kuò)张病逝于(yú)香港(gǎng)，年仅31岁。

呼兰河传的主要内容400字 呼兰河传的主题思想是什么

　　1、《呼(hū)兰河(hé)传》：那是一个(gè)既僻远(yuǎn)又热闹的小(xiǎo)城，在城中的(de)交通要道上坐(zuò)落着一个“大泥坑”，它常常(cháng)淹死一些动物和小孩，可居(jū)民(mín)都在看热闹(nào)，没有人出来加以整(zhěng)治(zhì)。

　　有(yǒu)的说应该拆墙，有蔽清的说应(yīng)该宝马大降价的原因，最近宝马为什么大降价(gāi)种树，但(dàn)没有一个人说要(yào)填(tián)平(píng)的(de)，尽梁首管填坑(kēng)并不难(nán)，可却没一个(gè)愿(yuàn)意。

　　 2、我们有(yǒu)几家邻(lín)居，西边的一间破草房租(zū)给一家(jiā)喂(wèi)猪的；还有一间(jiān)草房租(zū)给一家开粉坊的，他们(men)常(cháng)宏(hóng)渣(zhā)前(qián)常一边(biān)晒粉(fěn)、一边唱歌(gē)，过着很快乐的生(shēng)活；厢房里(lǐ)还住着(zhe)个拉磨(mó)的；粉坊(fāng)旁(páng)的小偏房里还住着个赶大车的胡(hú)家。

　　胡家(jiā)养(yǎng)了个(gè)小童养(yǎng)媳——小团圆媳妇。

　　胡家(jiā)就越打越(yuè)凶，时间也(yě)越打越(yuè)长(zhǎng)，小(xiǎo)团圆(yuán)媳妇被(bèi)折磨得生(shēng)了病。

　　老胡家听(tīng)了跳大神的人(rén)的话，决(jué)定给小(xiǎo)团圆媳妇用(yòng)开水洗澡。

　　洗澡时，很多人来看热闹，只(zhǐ)见(jiàn)她被滚烫的水(shuǐ)烫了(le)三次，几天后终于死去了。

　　 4、《呼(hū)兰河(hé)传》的(de)主题思(sī)想：叙述以“呼兰河”为中(zhōng)心场景的乡土人生的小城故事，展示(shì)的是“北中国(guó)”乡民的生(shēng)存状态和精神状态(tài)，即20世纪10年(nián)代中叶前后小镇民众的生(shēng)态(tài)与心态，是一曲国(guó)民灵魂改造的挽唱(chàng)。

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