开学报(bào)道还是报(bào)到，开学(xué)报道和开学报到的(de)区别是开学是用(yòng)“报到”的。

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开学报道(dào)还是报到，开学报道和开学报到(dào)的区别

　　因为“报道”是利用(yòng)某种工具(jù)对某事或物进行解释说明，使人们清晰了解。

　　“报到”通常指的是参加会(huì)议的人到达会(huì)场办理的手续(xù)，或者(zhě)告(gào)知自(zì)己到(dào)了，因此开学用“报(bào)到(dào)”比较合(hé)适(shì)。

　　报道和报到(dào)的区别有：意思不同、使用场(chǎng)合不(bù)同、两者词性不同(tóng)、近义(yì)词不同。

　　一、意思不同。

　　1、报道(dào)：用(yòng)书(shū)面或广(guǎng)播、电视形式(shì)发表的(de)新闻稿。

　　例句：新闻报(bào)道必须真实，不许(xǔ)有半点虚假。

　　2、报到：向组织报告自己(jǐ)已经来(lái)到。

　　例句(jù)：新生报到意思说准备在这个(gè)学校上(shà350开头的身份证是哪里的ng)学的学(xué)生来报到(dào)了。

　　二、使(shǐ)用(yòng)场合不同。

　　1、报(bào)道：报(bào)道是向人(rén)群、向社(shè)会(huì)通报情况，其(qí)内(nèi)容广泛受体较众(zhòng)，影响较大，知晓率较高。

　　例句：报刊上常有不明飞行物的报道，我对这件事半(bàn)信半疑。

　　2、报到：报到(dào)是(shì)向(xiàng)某(mǒu)个人或某(mǒu)个单位(wèi)报告(gào)你(nǐ)已到达指定现(xiàn)场，内容(róng)是单一的，相对来说(shuō)，其范围(wéi)和影响(xiǎng)都比较(jiào)小。

　　例句：我当初(chū)来此(cǐ)报到时，人地生疏，形(xíng)单影只，生活颇感寂寞。

　　三(sān)、两者词性不同(tóng)。

　　1、报道：有(yǒu)多种词性，可以作为动(dòng)词(cí)、名词，适(shì)用于不同的语境。

　　例句：对(duì)社会上的(de)丑(chǒu)恶现象(xiàng)，新闻报道给予了有力的鞭挞。

　　2、报到：只(zhǐ)作(zuò)为动词，语境单(dān)一。

　　例句：我(wǒ)来报到了，贝格欠起身子，惟妙惟肖地行举手礼；

　　难以表现(xiàn)出更加恭敬和得意的样子(zi)了(le)。

　　四、近(jìn)义词不同。

　　1、报道：报道的近(jìn)义词可(kě)以同报导，均是指对新闻等的(de)报告(gào)传播(bō)。

　　例句：看了一篇(piān)新闻(wén)报道后，脑子里第一反应(yīng)就是我要听(tīng)到你(nǐ)的声音，让我(wǒ)知(zhī)道现在的你安然无恙(yàng)。

　　2、报到：而报到(dào)没有近(jìn)义词。

　　例句：到(dào)展览会参(cān)观的人(rén)都必须先到总服务台报到。

开学是报(bào)道还(hái)是报(bào)到 二(èr)者的区(qū)别(bié)

　　 开学报(bào)到。

　　报道(dào)和报到两者意(yì)思不同(tóng)、词性不同、近(jìn)义(yì)词(cí)不(bù)同(tóng)、所用对象不同。

是报道还是报到的不(bù)同

　　 1、两者意(yì)思(sī)不(bù)同

　　 报道：利(lì)用某种工(gōng)具对某事或物进行解释说明，使人们清楚了解。

　　报到：通常指(zhǐ)的(de)是参加会(h350开头的身份证是哪里的uì)议的人到达会场(chǎng)办(bàn)理的手续,或(huò)者(zhě)告(gào)知自己(jǐ)到了。

　　 2、两者词性不同

　　 报(bào)道(dào)有多种(zhǒng)词性，可以作为动词、名(míng)词(cí)，适用于不同的(de)语境。

　　而报到(dào)只作为动(dòng)词，语境(jìng)单(dān)一。

　　 3、两者近义词不同(tóng)

　　 报道的近义(yì)词可(kě)以(yǐ)同报导，均是指对新闻等的报告传播。

　　而报到(dào)没(méi)有(yǒu)近义词。

学生报(bào)到是什么(me)意(yì)思

　　 “学(xué)生报到”的意陆喊缺(quē)思是学生(shēng)去新学校(xiào)办的手续，告(gào)知自己到了。

　　 报到，读音bào dào，汉语成语，向(xiàng)组织报告自己已经来到：新(xīn)生今天开(kāi)始。

　　出自宋 文莹 《玉壶(hú)清话》。

　　卷(juǎn)六：“旧(jiù)制，宰相报到，未刻方出中书，会早辩岁大热，特渗(shèn)虚(xū)许公(赵普(pǔ))纔午归第，遂为永(yǒng)制。

　　”

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