社会发展至(zhì)今(jīn)什么都是提倡科学。即便(biàn)是一些用(yòng)科学(xué)也解释不了的问题。最终也会以造谣等说法(fǎ)来进(jìn)行掩盖。这就(jiù)是如今的社会。但是从中国(guó)古代的(de)历史发展至今。所谓的鬼神论一直(zhí)都没有停止(zhǐ)过。只不过都是私底下的一种讨论。但真的有人敢(gǎn)说这些就是真的不存在的(de)吗(ma)？还有中国人喜欢说的龙(一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗lóng)的传人(rén)。龙也被誉为很神秘(mì)神圣的(de)一种圣(shèng)物。民间对于龙的传说有很多(duō)。也(yě)有不少人(rén)对于世界(jiè)上真(zhēn)的有龙(lóng)存在而深信(xìn)不(bù)疑。但是国(guó)家为什么(me)不承认有龙呢，人类永(yǒng)远无法(fǎ)突破(pò)自我矛盾。

无论(lùn)是在(zài)史书上记载。又或者是(shì)在古(gǔ)人的(de)文章和诗句中有不少对龙(lóng)的描(miáo)述。而且日本的博物(wù)馆(guǎn)还存有龙的标本。但是国家为什么(me)从来都不(bù)承认有龙呢。这其实(shí)是很(hěn)多人都好奇(qí)的问题。很(hěn)多(duō)网友也发(fā)表了(le)自己(jǐ)的想(xiǎng)法(fǎ)和(hé)看法。其(qí)实归结到底就两个字“矛盾”。

国(guó)家为什么不承认(rèn)有龙

国家希望自己的民众是聪明的。但是过于(yú)聪(cōng)明(míng)又会(huì)难(nán)以管(guǎn)理(lǐ)。所以(yǐ)你要(yào)聪明到(dào)恰到好处(chù)。其实从古至今发生过太多怪气的事(shì)情，比(bǐ)如说罗布泊青海湖天池(chí)等(děng)等一些(xiē)地方发生的怪异(yì)现象。在专业人士进(jìn)行(xíng)研(yán)究之后并没有什么确切的答案。大概是为了稳住民心，所以他们(men)往(wǎng)往会(huì)用各种科(kē)学的解释来搪(táng)塞大众。而(ér)事实真的是像他们(men)说的那样吗(ma)？估计他们自(zì)己对(duì)自己(jǐ)的说(shuō)法也是模棱两可吧！

其实说白了科学(xué)的尽(jǐn)头(tóu)就(jiù)是鬼神。但是人(rén)们又总是(shì)拿着科学的幌子来说(shuō)从来没(méi)有(yǒu)鬼神之说(shuō)。即便是现实中(zhōng)有东西可以印证。但(dàn)依(yī)然是会被(bèi)官方以各种方式来做了合理的解释。中国(guó)人(rén)一直(zhí)说自(zì)己是(s一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗hì)龙的传人。现(xiàn)实(shí)中也有(yǒu)出(chū)现过(guò)龙的(de)记载。无论(lùn)是年代有多久远，或者说龙是生活在公元(yuán)前。又或者说龙一直是存在的。

但始终国家是不(bù)承认有龙的。可(kě)能这(zhè)就跟佛教一样(yàng)，明明(míng)国(guó)家倡(chàng)导不要迷(mí)信要相(xiāng)信科(kē)学。但是却不阻止(zhǐ)国家佛教的发(fā)展。反而用信(xìn)仰自由来(lái)解(jiě)释。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从(cóng)国家层面(miàn)承认一些东西，那还有人(rén)会努力的发展科学吗。那国家还要进(jìn)步和发展吗？

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