中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于中秋节月饼的诗

　　中秋节(jié)月饼的古诗有(yǒu)：1、《留(liú)别廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)与饴(yí)。

　　悬知合浦人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好在真一酒，为(wèi)我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形(xíng)殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘(chén)，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛(chēn)：饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉祥食(shí)有余。

　　多感外家爱护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中(zhōng)月饼同(tóng)赋·其(qí)三》袁宏道：曾是金娥印得(dé)成，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等(děng)閒(xián)放出中(zhōng)秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一(yī)样饼师新制得(dé)，佳名(míng)先(xiān)向月中题。

描写中秋节(jié)月饼的诗(shī)句古诗

　广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句和(hé)古诗 1.关于月饼的(de)古诗(shī)

　　 1、小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有酥和饴。

　　默(mò)品其滋味，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的月饼就像吃(chī)着月亮一样，中(zhōng)间有酥酥(sū)甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因为(wèi)太(tài)过(guò)想念故(gù)乡，流下的眼泪(lèi)都把(bǎ)手巾弄湿了(le)。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释(shì)义(yì)：月(yuè)饼形状圆圆的就好像圆圆的月(yuè)亮，日子过的是越来越(yuè)好了(le)，外(wài)祖父或者舅(jiù)父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列(liè)晶(jīng)盘(pán)，饼(bǐng)样(yàng)圆分(fēn)桂(guì)魄寒。

　　--清代末 沈兆(zhào)褆《吉(jí)林纪事诗(shī)》

　　 释义(yì)：中秋时(shí)候把新鲜的瓜果等摆(bǎi)列在晶(jīng)莹的盘子中，中秋(qiū)的月(yuè)亮看起来很清寒就像月饼一(yī)样圆。

　　 桂魄比喻(yù)指(zhǐ)月亮。

　　中秋节(jié)一(yī)家人不出门在(zài)一(yī)起(qǐ)聚餐(cān)，要和中(zhōng)秋的明(míng)月一同来(lái)个大(dà)团圆(yuán)。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥(é)窃药手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风(fēng)俗》

　　 释义：月饼上的图(tú)案多种多(duō)样(yàng)，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦娥(é)奔月”之类的装饰性图(tú)案(àn)，不(bù)禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故(gù)事(shì)。

　　 5、形(xíng)殊寒具制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细面(miàn)尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种(zhǒng)特殊的模(mó)具制(zhì)作出来的月饼，名称也各式各(gè)样，是菜单上的亮(liàng)点。

　　因为月饼师傅的巧心(xīn)，使月饼(bǐng)看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗(shī)句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月(yuè)饼就(jiù)像在吃着(zhe)月亮(liàng)般(bān)，中(zhōng)间还有美味(wèi)的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食有余(yú)，多(duō)感外家爱(ài)护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　 ——近代(dài).施景(jǐng)琛(chēn)的《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖父或舅父(fù)母(mǔ)的，中秋(qiū)节(jié)要给外孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒(hán)具制，名从(cóng)食单(dān)核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月饼》 释义：该诗描写(xiě)了月饼的制(zhì)作工序 4、制(zhì)就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾(chán)兔(tù)满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药(yào)手，奔(bēn)入广寒(hán)归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》 释义(yì)：写(xiě)月(yuè)饼上图案多样，有“月中蟾兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔月”之(zhī)类(lèi)的装(zhuāng)饰(shì)性图案，不禁让人(rén)想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉(ròu)馅，雪糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府》 释义：月饼的(de)馅(xiàn)儿也更加讲究(jiū)起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关于(yú)吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于(yú)吃月饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样(yàng)饼师新制得，佳名先向月(yuè)中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫(gōng)中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日(rì)起，即有卖月饼者，至十五日，家家(jiā)供(gōng)奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整收于干(gàn)燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团(tuán)圆(yuán)饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略(lüè)》：“八月十(shí)五祭月，其祭果饼必圆(yuán)。

　　”在(zài)宫廷(tíng)内流行，但也流传到民间，当时俗称(chēng)“小饼”和“月团”。

　　 后来(lái)演变成圆(yuán)形，寓意团圆美好(hǎo)，反映了人们对家人团(tuán)聚的美(měi)好愿望，也是(shì)对亲朋好友深深的(de)思念(niàn)。

　　北(běi)宋皇(huáng)家(jiā)中秋(qiū)节喜欢吃一种(zhǒng)“宫(gōng)饼”，民间俗称(chēng)为“小(xiǎo)饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖(hú)游览志(zhì)会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月(yuè)饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清(qīng)代，关于月饼的(de)记载就(jiù)多起来了，而(ér)且制(zhì)作(zuò)越来越(yuè)精细。

　　宋(sòng)代(dài)的文学家(jiā)周密(mì)，在记叙南宋都(dōu)城临安(ān)见(jiàn)闻的《武林旧(jiù)事》中首次提到“月饼”之(zhī)名(míng)称；

　　 5、明(míng)朝(cháo)的(de)彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》：“月(yuè)宫饼，制就银蟾紫府影(yǐng)，圆雹(báo)一(yī)双蟾兔(tù)满(mǎn)人间，悔煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔入(rù)广寒归不得，空劳至(zhì)杵驻丹颜。

　　”诗句(jù)生动描写了(le)“嫦娥奔(bēn)月”的传说故事被(bèi)心灵手巧的制饼师印制(zhì)在(zài)月饼之(zhī)上，月饼与月亮的传说相结合，诉说了历(lì)史悠久的月厅腔(qiāng)胡亮文化，伴随(suí)着美味(wèi)的月饼一代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆(yuán)影月分光，每(měi)际中秋(qiū)得(dé)饱(bǎo)尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空说饼，征(zhēng)人多半(bàn)未还乡。

　　中(zhōng)秋月夜(yè)，确乎是一个怀人的时(shí)节，吃月饼，盼团圆只是(shì)一种(zhǒng)祈盼，离乡的人们，脑海里(lǐ)，都是对(duì)家(jiā)乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施(shī)景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的(de)是在福建，凡当外祖父或舅父母的，中秋节要送给外孙子、外孙女或外(wài)甥有(yǒu)双(shuāng)鲤形状(zhuàng)的月饼。

　　这(zhè)和现代晚辈送上辈过节礼的习(xí)俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼(bǐng)”有关的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏(yàn)殊

　　 十轮霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　 3、《八月(yuè)十五(wǔ)日夜湓(pén)亭望月(yuè)》 唐代(dài) 白居(jū)易(yì)

　　 昔年(nián)八月十五夜，曲(qū)江(jiāng)池(chí)畔杏(xìng)园边。

　　 今年八月十(shí)五夜，湓浦沙头(tóu)水(shuǐ)馆(guǎn)前(qián)。

　　 西北望乡何处是，东(dōng)南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨风一(yī)吹无人会(huì)，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明(míng)代 佚(yì)名(míng)

　　 团团离(lí)海(hǎi)角，渐渐(jiàn)入(rù)云衢。

　　 此(cǐ)夜一(yī)轮满(mǎn)，清光(guāng)何(hé)处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当(dāng)空(kōng)宝镜升，云间(jiān)仙籁寂(jì)无(wú)声。

　　 平(píng)分秋色一(yī)轮满，长(zhǎng)伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外(wài)落，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待(dài)银河彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或(huò)古诗

　　 明朝(cháo)的彭(péng)蕴章在《幽州(zhōu)土风俗》中写道(dào)：“制就银蟾紫府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾免满人间(jiān)。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药(yào)年，奔入广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具(jù)制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼(lǐ)券 戚(qī)里(lǐ)相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家(jiā)爱(ài)护意，年年例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几(jǐ)时(shí)有，举饼(bǐng)问(wèn)青(qīng)天。

　　 品饼(bǐng)蓑笠翁，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如(rú)你悄悄的送，我挥一挥衣(yī)袖，来年你(nǐ)还送(sòng)不(bù)送(sòng)！

　　 入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太饼一(yī)枚(méi)，众共食之，谓之八(bā)月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深(shēn)义重(zhòng)，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无踪(zōng)，徒(tú)留一帘(lián)幽梦！

　　 不知天(tiān)上宫阙，月(yuè)饼卖几钱(qián)？

　　 床前明(míng)月(yuè)光，有饼没包(bāo)装。

　　 床前明月光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低(dī)头闻饼香！

　　 6.关(guān)于月(yu广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良è)饼的诗句(jù)有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时(shí)有(yǒu)？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何(hé)事(shì)长向别时圆？人有悲(bēi)欢(huān)离(lí)合(hé)，月有阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄(pò)当空(kōng)宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴(bàn)云(yún)衢(qú)千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖(yāo)蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九龄

　　 海上升(shēng)明月，天涯共此(cǐ)时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李白

　　 花间一壶(hú)酒(jiǔ)，独(dú)酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成(chéng)三(sān)人。

　　 月既不解(jiě)饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行(xíng)乐须及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢(huān)，醉(zuì)后各分散。

　　 永结无情(qíng)游，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十(shí)五夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞明镜，归心折大(dà)刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路(lù)疑霜雪，林栖见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋节的整首诗

　　 关(guān)于(yú)中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母(mǔ)屏风烛(zhú)影(yǐng)深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥(é)应悔偷灵药(yào)，碧(bì)海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋(qiū)空明月(yuè)悬，光彩露沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊(jīng)鹊栖(qī)未定(dìng)，飞(fēi)萤卷(juǎn)帘(lián)入(rù)。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望空伫(zhù)立(lì)。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃(táo)源玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月(yuè)心亦(yì)闲，况是清秋(qiū)仙府间(jiān)。

　　 凝光悠悠(yōu)寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧(bì)虚(xū)无(wú)云风不起，山上长松山(shān)下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平(píng)千(qiān)万里(lǐ)。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗(dòu)动(dòng)，天乐一声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良(liáng)时(shí)难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于(yú)月(yuè)饼的歌(gē)词或古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事觉悠悠(yōu)。

　　 此夜若无(wú)月(yuè)，一年虚(xū)过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏殊(shū)

　　 十轮(lún)霜影转庭(tíng)梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代(dài)·慧(huì)霖

　　 禅边(biān)风味客边愁，馈我清(qīng)光又满(mǎn)楼(lóu)。

　　一月可曾闲几(jǐ)日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子(zi)香闻上界留。

　　遮莫(mò)圆明似前度(dù)，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐(xú)有贞(zhēn)

　　 中秋(qiū)月。

　　月(yuè)到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知(zhī)他(tā)多少，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆(yuán)缺都(dōu)休说，且喜人间(jiān)好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中(zhōng)秋(qiū)月。

　　 5. 《秋(qiū)宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明(míng)月悬，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻(lín)杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描(miáo)写(xiě)月饼的古诗

　　 自(zì)古以来，人们望月、拜月、赏月、咏(yǒng)月，留(liú)下(xià)了无数佳(jiā)话和有(yǒu)趣风俗。

　　月饼作为中(zhōng)秋节(jié)的标志，是最具象征意(yì)义(yì)的(de)中秋民俗食品，正如(rú)袁景澜(lán)《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧出饼(bǐng)师心，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　"中秋(qiū)吃月(yuè)饼的(de)风俗，当时(shí)的(de)笔记(jì)《西湖游览志(zhì)余》提到(dào)，中秋节"民(mín)间以月(yuè)饼(bǐng)相(xiāng)遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京景(jǐng)物略》则说(shuō)："月(yuè)饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者(zhě)。

　　"另一笔记《臞(qú)仙(xiān)神隐书》也提到："（中(zhōng)秋夜）乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　"从这些早期的记载还(hái)可见(jiàn)到，月饼一开始就是相互馈赠(zèng)的(de)社(shè)交礼物，而且分量(liàng)颇大，必须众人(rén)分而食之，蕴(yùn)含了中国伦常与共食制度的(de)精(jīng)神，和现代(dài)月(yuè)饼(bǐng)愈做愈小的(de)趋(qū)势(shì)大相(xiāng)径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母(mǔ)吃的(de)"内造瓜仁(rén)油松穰月饼"，出自宫廷(tíng)御赐，据考证就是个直径二尺(chǐ)、重十公斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼(bǐng)经过长期的演变和发展(zhǎn)，花样(yàng)不断翻新，品种不断增加，地区的差异(yì)使品种外观、口感、味道各具(jù)独特(tè)风格。

　　从(cóng)产地上分有苏式、广(guǎng)式、京式、宁(níng)式、潮式、滇式(shì)等；就口(kǒu)味而言，有甜味(wèi)、咸(xián)味、咸甜味、麻辣(là)味；从(cóng)馅心讲(jiǎng)，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿月饼等；按(àn)饼(bǐng)皮分(fēn)，则有浆皮、混糖皮、酥(sū)皮(pí)三大类；就造(zào)型而(ér)论，又(yòu)有光面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月(yuè)饼以素(sù)见(jiàn)长，油与(yǔ)馅都是素的；而(ér)广式月(yuè)饼则轻油(yóu)而(ér)偏重于(yú)糖(táng)；苏式的则取浓郁(yù)口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮(cháo)式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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