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猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北(běi)亚(yà)热带与暖温带过渡(dù)区(qū)域，属季风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多(duō)平(píng)原；呈(chéng)阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游(yóu)资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第(dì)二批国家全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐(táng)宋名城——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地，曾孕育一代开(kāi)国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土过世界最早(zǎo)的(de)彗星运行图(tú)和战国(guó)时期的(de)陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名单

地方文化(huà)

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人(rén)类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究确(què)认为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智能人，被命(mìng)名为“下(xià)草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”股骨化石(shí)的发(fā)现打破了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期的(de)地层中，无(wú)原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成(chéng)果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学(xué)家在这里发(fā)现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱眙人的(de)艺术天(tiān)赋；石斧(fǔ)、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后(hòu)的重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证明南(nán)北交汇(huì)处(chù)的盱(xū)眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多(duō)古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说(shuō)、故事居(jū)多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物为(wèi)内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传(chuán)说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五(wǔ)的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以地(dì)名掌(zhǎng)故为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊(pō)、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明(míng)祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说，万塘的(de)传说，四(sì)十(shí)里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的(de)传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分(fēn)别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙的(de)人物历(lì)史、自然概(gài)貌、社会(huì)生(shēng)产(chǎn)、风土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及文化(huà)传统，反(fǎn)映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强起到了潜(qián)移默化的(de)作用，许多传说故(gù)事已结(jié)集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖温带过(guò)渡区域，属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅游局(jú)评为(wèi)第(dì)二(èr)批国(guó)家全(quán)域旅游(yóu)示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多，境内(nèi)出土(tǔ)过世界最早的彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与(yǔ)泗(sì)洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草湾(wān)淮(huái)河东岸(àn)采集(jí)到一段骨(gǔ)化石，经研(yán)究(jiū)确(què)认为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类(lèi)化石，距(jù)今(jīn)4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人(rén)，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化(huà)石(shí)的发现(xiàn)打破(pò)了(le)“南(nán)方(fāng)更新世晚期(qī)的地(dì)层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前文化可直(zhí)溯(sù)五千年前。

　　据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时(shí)期(qī)、大汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就有(yǒu)丰(fēng)富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和大量的陶(táo)器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技(jì)术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那些(xiē)绳纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文(wén)化(huà)特(tè)点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙(yí)具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是(shì)以(yǐ)杰出人物(wù)为内(nèi)容的传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说(shuō)，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是以地(dì)名掌故为内(nèi)容的传说和(hé)故事(shì)。

　　包括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘的(de)传说，明(míng)祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的(de)传说，禹王河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如(rú)磨盘山(shān)与摩旗山的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的猫踩奶是认主人了吗，猫咪频繁踩奶是在暗示什么传说等(děng)。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了(le)人(rén)民群(qún)众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族精神的增强起到了潜(qián)移(yí)默化的(de)作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事(shì)已结集出版(bǎn)，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山(shān)寺传(chuán)奇(qí)”、戚天宫的传说等。