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360借条是正规的吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招张世(shì)杰的。

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　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰360借条是正规的吗。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上，将不(bù)失(shī)为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能(néng)救，为人臣者死有余(yú)罪(zuì)，况敢逃其死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到了(le)弘(hóng)范，弘范(fàn)的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不(bù)跪，弘(hóng)范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一(yī)起(qǐ)去(qù)崖山，并(bìng)让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几(jǐ)次，于是文(wén)天(tiān)祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经(jīng)尽(jǐn)到了(le)，如果(guǒ)能像为(wèi)宋朝做事(shì)那样为我(wǒ)们皇上做事(shì)，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了不能去(qù)救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不(bù)乏仰慕(mù)者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史(shǐ)实的(de)运用和丰富的(de)想象力360借条是正规的吗，写下(xià)了一篇(piān)动人心(xīn)弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦(shà)之将倾”这句话(huà)比喻拯救事(shì)物(wù)于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中多处(chù)运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的(de)人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活了七(qī)百(bǎi)六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世(shì)纪(jì)，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国(guó)昂(áng)昂而来(lái)，并将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人(rén)们(men)指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一(yī)生，他没能，也(yě)无法延(yán)续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之(zhī)榜(bǎng)样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

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　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了弘(hóng)范，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪(guì)，弘(hóng)范马上像客人(rén)一样接待他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是(shì)文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军营中大家聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如果(guǒ)能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那样(yàng)为(wèi)我们皇上做(zuò)事，至(zhì)少也能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死(sǐ)还(hái)生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文”的代(dài)表之作(zuò)，作者于(yú)文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰慕(mù)者(zhě)，历来学者对(duì)他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过对(duì)史实的运(yùn)用和丰富(fù)的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的(de)大散文(wén)。