太乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊(zūn)是(shì)谁？以及(jí)太(tài)乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天(tiān)尊是谁的(de)徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与(yǔ)三(sān)清是平起(qǐ)平坐，应化十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无(wú)边法力，座下九头狮子(zi)一(yī)声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神(shén)通不(bù)敌业力之(zhī)说(shuō)，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)却能够(gòu)将(jiāng)业果与地狱业力的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨和观世音(yīn)菩萨一(yī)样救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊(zūn)是东方(fāng)长乐(lè)世(shì)界(jiè)教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青(qīng)华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东极(jí)青华(huá)大帝，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同(tóng)为(wèi)玉皇大帝的左右(yòu)侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居(jū)青(qīng)华长乐(lè)界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功(gōng)德圆(yuán)满之人，太(tài)乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端(duān)坐于九色(sè)莲(lián)花宝(bǎo)座上，身下一九(jiǔ)头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮(shī)子，手持杨(yáng)柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦(kǔ)职能也(yě)导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音(yīn)作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级(jí)别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中排名第二的(de)大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相(xiāng)当于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是(shì)行(xíng)政院的二(èr)把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军事类(lèi)的(de)职(zhí)位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位包括(kuò)东天(tiān)门(mén)的军事(shì)部(bù)署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟im医学上是什么意思空走过东天(tiān)门，东极青(qīng)华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不(bù)对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的(de)宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在(zài)第一，尽管他的(de)权势未(wèi)必是最大的(de)，但(dàn)是排位第一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的(de)契约(yuē)，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位(wèi)的是老君。

　　老(lǎo)君是实际(jì)的一(yī)把手，但是排(pái)名在第二位，足见他(tā)已经退(tuì)休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝(dì)，他是四御(yù)排名第(dì)一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其(qí)他的好几个大帝也都是(shì)属于这(zhè)个阶层的。

　　他们(men)的排(pái)名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因为太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮(shī)负(fù)责开门(mén)与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有的(de)部门都(dōu)有(yǒu)太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和(hé)，但是他的势(shì)力就(jiù)是这么大。

　　老君要给(gěi)他面(miàn)子，真武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是(shì)元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的(de)资格都(dōu)没有(yǒu)，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四府。

　　他(tā)在四(sì)府里也(yě)不(bù)过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太乙天尊，全(quán)称(chēng)为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十一月十一日(rì)为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙天尊造像是骑(qí)着(zhe)狮子，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有(yǒu)类似(shì)。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天尊端(duān)坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈(zhàng)光芒(máng)，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太(tài)乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教甚(shèn)至认(rèn)为太乙天尊化身(shēn)面(miàn)燃大士普(pǔ)渡(dù)真君(jūn)，人称大士爷(yé)或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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