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蝴蝶会采蜜吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原(yuán)文是(shì)“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教(jiào)人叛父(fù)母，可乎？”索之固(gù)，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心(xīn)以事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二(èr)其(qí)心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪(guì)下，他不跪(guì)，弘范马上像客(kè)人一样接(jiē)待(dài)他(tā)，和(hé)他一起去崖山，并让他(tā)写信招降(jiàng)张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚(jù)在(zài)一(yī)起喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们(men)皇上(shàng)做事，至少也能(néng)做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救(jiù)，作为人臣死(sǐ)了(le)还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇(piān)动(dòng)人心弦的(de)大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦(shà)之将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家(jiā)卞(biàn)毓方的(de)代表之作，作者在文章中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人(rén)格(gé)以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已活了(le)七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏(tà)着(zhe)无蝴蝶会采蜜吗穷(qió蝴蝶会采蜜吗ng)的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支(zhī)”，终(zhōng)其一(yī)生，他没(méi)能，也无(wú)法延(yán)续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天祥(xiáng)曰(yuē)：“吾不(bù)能捍(hàn)父(fù)母，乃教人叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余(yú)罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到(dào)了潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待(dài)他，和(hé)他一起去崖(yá)山，并(bìng)让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人(rén)家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了(le)文(wén)天祥好几(jǐ)次，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军(jūn)营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样为(wèi)我们皇上做事(shì)，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣死(sǐ)了(le)还不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓(yù)方“大(dà)散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕(mù)者，历来(lái)学者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优(yōu)秀作品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过(guò)对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的(de)大散文。